两挺机枪架在了斜对隆吐山口的两座山峰上。当密集的子弹把西藏边防军的男人和女人全部压在战壕里直不起腰时，容鹤中尉带着前锋部队的全部人马冲了上去。没有任何阻挡，西藏人的火绳枪哑巴了，飞蝗石消失了，攻破隆吐山口就在眼前。

    欧珠甲本惊讶地望着山峰之上自己从未见过的机枪，意识到上帝在高处，所以洋魔的枪越高越厉害。枪在低处时，子弹是一颗一颗往上蹦，枪到了高处，子弹就会瀑布似的往下泻。哎呀佛祖，这么多的子弹你争我抢一起来了。再看山下，发现十字精兵来得跟子弹一样多一样快。他照例喊了一声“果姆”，看到老婆果姆已经拔出腰刀，准备近身搏杀，便命令部下：“公牛跟母牛交配时就不善良了，犄角能把别的公牛顶死；人吃羊肉时就不心软了，再钝的刀子也能把羊大腿豁开。杀死一个洋魔记一份功德，神佛在天上看着我们呢，杀呀。”

    所有藏兵和藏兵的女人都抽出了腰刀。腰刀本来是吃肉剔骨的，现在要用它来跟敌人肉搏了。藏兵看着腰刀，腰刀也看着藏兵。人和朝夕相处的刀一瞬间互相不认识了。刀有些抖，刀一抖，人心就抖成了流水。头顶的机枪不叫了。英国人眼睛里的蓝光就在战壕前闪烁，他们在很近的地方射击，把六七个藏兵打倒在战壕里。欧珠甲本带头跳了出去，果姆紧跟在丈夫后面。次登定本对赤乃定本说：“我们不能不如女人，杀呀。”说着带领所有活着的藏兵跃出了战壕。

    激烈的肉搏开始了。欧珠甲本吃惊地发现，首先扑向十字精兵的，不是他和他的部下，而是一群红袈裟的僧人。僧人从哪里来，天上吗？西藏显灵了，喇嘛格斗洋魔，佛祖格斗上帝。

    果姆显示出一个西藏女人比男人更优越的理性，瞪着那双飞奔而来的牛皮船似的大靴子说：“佛祖啊，拉萨来的大喇嘛又回来了。”

    3

    西甲喇嘛没有惜命跑回拉萨，而是去了春丕寺。洋魔的达思牧师提醒了他：一个陀陀只能是白白送死，一大群陀陀才能让十字精兵比西藏人更多地尝到死亡的滋味。为此他想起了多吉活佛。

    他来到春丕寺，见到多吉活佛的第一句就是：“你说话可算数？”

    多吉知道他来干什么，以活佛的从容微微一笑：“佛祖在上，我没有说过不算数的话。”立刻派人去召集春丕寺的三十个陀陀喇嘛。

    有些陀陀喇嘛去山寨做法事或回家去了，等了两天才全部等来。

    西甲喇嘛望着他们说：“现在你们归我了，喇嘛们。你们应该知道，拼命的日子已经来到，杀得越凶，死得越惨，就越容易成为佛的护法神。”

    陀陀喇嘛们亢奋得摩拳擦掌，有笑的，有怒的，似乎他们等了半辈子就等着这一刻。

    西甲又问：“春丕寺有没有枪？”

    多吉活佛恭敬地说：“小活佛回禀大喇嘛，枪没有，长矛、利斧、大刀有哩，都是几百年以前的武器。靠了这些武器，吐蕃人的后代建立了萨迦政权，也是靠了这些武器，噶举派推翻了萨迦派，统治了全西藏；还是靠了这些武器，格鲁派代替噶举派成了西藏最风光的教派。如今，又要靠它抗击洋魔了，神圣而荣耀的武器，它们可是我们春丕寺的镇寺之宝。”

    当陀陀喇嘛们从库房里翻出几百年甚至上千年以前的武器后，结实的石砌库房就塌了。

    多吉活佛紧张地说：“难道不应该把武器拿出来？”

    西甲却连声叫好：“看看这些石头吧，神佛的关照无时不在。”

    人们发现塌下来的石块都是上好的磨铁石。就用这些神赐的磨铁石，他们把锈蚀的武器磨砺得贼光闪亮。西甲喇嘛举着长矛刺向坚固的玄武岩，玄武岩碎了。

    陀陀喇嘛们从大厨房刮来锅底黑灰，拌着酥油，把自己涂抹成凶神恶煞，然后