，需要光与火的引导。他用挂满绿叶的树枝向柳条编成的灵柩倾洒了来自谷溪的圣水，然后神情悲怆地把《福音书》覆在了灵柩上。风、树、草、山都是庄严的。庄严的气氛也感染了围观的霞玛汝本的人，他们鸦雀无声，一个个面无表情。马翁牧师骄傲地望着他们，好像能让西藏人立定注目，就是上帝的胜利。

    之后，安葬开始了，笼罩山谷的肃穆气氛就此消散。西藏人中突然有人笑了，接着所有西藏人都笑起来。

    霞玛说：“愚人洋魔，连地里不能埋人都不知道。”

    在霞玛汝本和他的部下看来，如果不把尸体放在山顶，让鹫鹰吃掉，灵魂就不能往生他方或进入天界。英国人无知到居然会挖坑埋尸，那就是要让灵魂下地狱了，可笑又可恶。西藏的地面上，到处都是通往地狱的地洞和阶梯。再说英国人就算不知道西藏的土地下面是地狱，也应该明白尸体埋到土里会被鼠类和虫蚁吃掉。鼠类是野鬼变的，虫蚁是孤魂野鬼的毛发变的，不像鹫鹰，那是神，是强巴佛的转世随从、往生使者。

    霞玛汝本和他的部下讥笑着马翁牧师，突然意识到，不能再在这里待下去了。洋魔从哪里来，就该回到哪里去。即使西藏的地狱，也不能接纳英国人的鬼。他喊起来：“出去，出去，人已经死了还不出去。”好像对方走进了他家，只要一迈腿，就能走出家门去。

    马翁牧师假装没听见，直到埋好尸体，又象征性地立了一块碑，才带着卫队，拉着马匹，离开了这里。

    霞玛立刻带人挡在了前面：“你们不能往前走，这里是西藏。”

    马翁牧师说：“西藏？西藏的什么地方？”

    霞玛说：“不管是什么地方，都不是你们来的，不听我的劝告，你们的人会死光的，我向佛保证。”他知道，这里是不是隆吐山的米沟，或者是别的什么沟，阿奈甲本和部下到底在哪里，都已经不重要，重要的是一定要让马翁牧师和他的卫队从眼前消失。

    霞玛举起了火绳枪，所有他的部下都举起了火绳枪。

    马翁牧师吃惊道：“你们的枪里没插火绳也能射击吗？”

    霞玛肚子一挺说：“能，不信你再往前走一步。”

    牧师的卫队立刻举起了来复枪。又是一触即发的局面。

    马翁牧师不想再看到死人，赶紧拉马往东走。

    霞玛说：“不行，东边也是西藏。”

    马翁牧师说：“那西边呢？”

    “东西南北都是西藏。”霞玛四下里看看，在这渊深如海的山脉和林带里，他很难想象西藏是可以走出去的。

    马翁牧师看了看地图，哭丧着脸说：“那我们总不能上天吧？请你告诉我往哪里走才能走出西藏？”

    霞玛犯难了，他怎么知道通往西藏之外的路在哪里？到处张望着，越望越糊涂。

    马翁牧师微笑着，走过去给他看地图：“我告诉你吧，这边，往这边走，就能走出去了。”

    霞玛瞪着地图上那些曲曲扭扭、粗粗细细的复杂线条和英藏两种文字，看懂了似的点点头：“那就走吧，快点走。”

    马翁牧师一行走在前面，霞玛汝本一行跟在后面，像是押送。走走停停过了一天一夜，发现还是山沟，草树蔽日，鸟兽出没，没有路，都是第一次由他们走出来的路，艰难得几乎不能走。但马翁牧师没有停下来，似乎他就是从这里走来的，即使前面有陷阱，他也能带着卫队和骡马安然无恙地绕过去。

    陷阱是命运的安排，一个直上直下的大坑出现了。不知它何时形成，偌大的坑口被茂密的草树覆盖着，根本看不出这是地狱的进口。走在前面的马翁牧师听到后面一声惨叫，回头看时，已经不见了霞玛汝本。他丢开马缰绳，回身过去，想知道发生了什么，自己差点也掉下去