又说：“你不动手杀我，也不让我自杀，那你说我怎么办？摄政王，你赶快告诉我，我应该怎么办？我实在是不想活了。”他面朝苍天，几欲抽泣，突然起身，扑通跪下，“摄政王，我听到了，你在说话，你说什么，再说一遍，摄政王。好啊好啊，我知道了，我不会让洋魔去拉萨的，放心吧，摄政王。”说罢又坐下，擦掉眼泪，半晌无语。

    仁增似信非信：西甲喇嘛果真有和摄政王远途说话的法力？

    西甲突然昂起头：“摄政王让我们立个咒约，洋魔哪一天消灭，你们哪一天杀我。要是不信，你们就去问摄政王。摄政王的命令我不敢违背，我现在就要赌咒啦：洋魔死我就死，洋魔不死我不死。对，还有上帝。上帝死我就死，上帝不死我不死。洋魔上帝一旦死尽了，就是丹吉林陀陀不来找我，我也会去找他们的。”

    仁增勉强同意了，但还是不放心：“是不是应该找个证人？”

    西甲说：“证人就是桑竹姑娘，桑竹姑娘不见啦。她来了我给她说，你不要再追撵丹吉林陀陀啦，他们是来打洋魔的，他们要是没有了怒狠狠的法威，洋魔就死不了。”挥挥手又说，“快去吧，找个地方打洋魔去。”

    仁增说：“好吧，那就等你杀尽洋魔、消灭上帝吧，我们等着，就在战场上等着你来就死。”他离开了，心里若有所失：就这样暂时罢休啦？服从西甲喇嘛的命令要去打洋魔啦？摄政王，摄政王……他也想跟摄政王说话，但怎么呼唤都听不到摄政王的回音。心说还是西甲喇嘛有法力，不然怎么能代表西藏指挥打仗，还能说出一大堆战略战术呢？仁增想着，突然又拐回来说：“西甲喇嘛，你心里的桑竹姑娘回不来啦。”

    西甲脸上明显露出失望来：“你怎么知道？她去哪里啦？”

    仁增告诉西甲喇嘛：桑竹姑娘死了，是他亲眼看见的，一只母熊和一只小熊咬死并吃掉了她。不然，丹吉林陀陀怎么敢明目张胆来这里杀害西甲呢？

    西甲说：“你尽说笑话，桑竹姑娘又不是傻子，怎么会往熊嘴里撞？你想看我会不会淌眼泪是不是？我是战场指挥官，我没有悲伤。”他不耐烦地驱赶着，“去吧去吧，小心桑竹姑娘从后面搂住你的腰，那你还不如让洋魔打死呢。”

    仁增真以为西甲喇嘛是个没有悲伤的人，不再啰嗦，走了。

    西甲回过神来，望着前面的上帝，琢磨如何审问，突然一个警醒，问道：“上帝来了，上帝的军队在哪里，怎么没看见？不会是声东击西吧？”不等对方回答，他就意识到，既然来到朗热高地的是不用武力的上帝和一帮上帝的随从，很可能英国人把进攻的重点放在了别处。他当然希望放在乃堆拉，这样战争就会按照他的设计顺利进行。但他知道这是不可能的，如果不彻底打消走近路抵达春丕的希望，洋魔是不会选择乃堆拉的。既不是朗热又不是乃堆拉，那就只能是亚东。亚东吃紧了。

    他立刻派一个陀陀喇嘛前往朗热和亚东之间的山林，告诉朗瑟代本：立刻开赴亚东，增援果果代本。

    派去传令的陀陀喇嘛匆匆上路，经过修建寺庙的地方时，正好碰到那里举行开挖地基的仪式。

    仪式很简单，金匠大头领巴杰布带领所有大头领和工匠向天神地母祈祷，再由俄尔总管向天空抛撒祝福吉祥的青稞，完了就是挂哈达。俄尔总管把哈达一条条挂在了所有大头领的脖子上，然后就可以开挖了。开挖地基的不是工匠，是从朗瑟代本团抽调上来的藏兵。俄尔总管发现，朗瑟代本派来的都是最没有力气的老弱病残孕。他心说朗瑟把修庙当儿戏了，如此对佛不敬，这还得了。

    俄尔正在生气，突然看到一个陀陀喇嘛走来，见了他也不回避也不弯腰致敬，急急忙忙朝亚东方向走去。他喊住那陀陀问道：“你要去哪里，没看见我吗？”