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第八十六章 方仙道?呵呵!
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    “阴谋你大爷!”系统笑骂道,“哥怎么安排是自己的事情,什么阴谋不阴谋的!”

    “鬼信你!”鲍鸿不屑道。 `

    “爱信不信!”系统也懒得争辩,“接下来是前朝乱入的名单。”

    “前朝乱入第一名武将,春秋时期宋国第一猛将,南宫长万——统率4,武力95,智力6,政治41,力士,对决+。”

    “这个我好像也听过,很厉害的猛将属于那种力气很大,在战场上表现却不是很给力的那种。”鲍鸿笑道,“这家伙上战场打败仗,回头对付自己人倒是很厉害,也是少见!”

    南宫长万也叫做南宫万,春秋时期宋国将领。南宫长万在乘丘之战中,兵败遭俘,后得以释放回国。

    后来南宫长万跟随宋闵公打猎时,与宋闵公争夺猎物,宋闵公大怒,辱骂南宫长万是俘虏,南宫长万因此心怀怨恨。

    于是乎南宫长万杀害宋闵公,大夫仇牧听到这回事,带着武器来到公门,南宫长万攻击仇牧,仇牧摔倒在地,牙齿撞上门扇而死。在东宫的西面遇到太宰华督,于是乘势将太宰华督杀死。`

    随后拥立公子游为君,宋国诸公子纷纷逃亡。同年,萧叔大心与宋国公族杀死公子游,立公子御为君,是为宋桓公,南宫长万逃到陈国。宋国人以重金贿赂陈国人,请求归还南宫长万,陈国人设计将南宫长万灌醉后用犀牛皮包裹起来,连夜送回宋国,,宋国人将南宫长万剁成肉酱。

    此人力气无比,曾经挣断过5条捆绑的绳子,单臂曳车等,南宫长万自己驾车拉着他母亲。一就从宋国拉到陈国。

    就像四维上所显示的那样,除了武力,其他都是渣。关键是他的统率太坑,据鲁庄公用一支名为金仆姑的箭射中南宫长万,鲁庄公的车右歂孙活捉南宫长万。

    根本不会用武力带领部队获取胜利,只能够窝里横,这种人也是人才……

    “前朝乱入第二名武将,战国时期燕国方仙道宋无忌——统率6,武力70,智力8。政治7,方士。”

    “什么鬼?方仙道?你特么乱入仙侠模式是几个意思?”鲍鸿应道这个乱入模式,瞬间就懵逼了,几个意思?逗我玩啊。`

    还宋无忌,怎么不叫张无忌?简直就是莫名其妙。

    “《史记·封禅书》∶宋毋忌(宋无忌)、正伯侨、充尚、羡门高都是燕人,为方仙道,形解销化,依於鬼神之事。”系统解释道,“很明显。人家乃是有理有据的家伙,什么乱七八糟的?”

    “什么?战国时期就有方仙道的法?不是宣化口胡出来的啊?”鲍鸿闻言,也是不明所以,貌似这个东西粉碎了自己的人生价值观啊!

    方仙道。只是一种宗教神话,不是一种独立的宗教。方仙道的出现是黄老道学向宗教演变的征兆。(不用,真正意义上的宗教是张道陵张师。)

    战国时,燕齐一带的方士将其神仙学及方术与道家、邹衍的阴阳五行揉合起来形成了方仙道。主要流行於燕齐的上层社会,其法形解销化,依於鬼神。企图长生求仙。其所谓方指治道之方,所谓仙指长生不死的得道神仙。

    黄老学起于齐国稷下道家,他们同时尊奉传中的黄帝和老子为道家创始人。齐田崇尚稷下黄老,治黄老之学者蜂起。黄老思想包含很多神秘主义的因素;加以治黄老之学的学者中,本来就有许多方士,他们以神仙长生思想和阴阳五行学对这些因素作出宗教性的解释,使黄老之学向神仙方术的方向发展。至东汉,进一步将黄帝、老子神秘化,又由着重尊崇黄帝,转而推崇神化后的老子,逐渐形成奉老子为神明的黄老道,成为道教的前身,当今道教的一个主要派别太
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