有骂主辱君之强罪，亦不免今被屈杀，亦当天数难暗，正其辱主之咎耳。且宋太诅自与贫道一奕之后，卖却华山，果不失信，一登大位，即叨蒙隆恩，封我为此山睡仙。今当其有灾不乐，余鸿猖獗，心思破敌之人，不免差印徒下山，一安太沮，少削余鸿之威。况各王侯之子，各有遇合良缘，天所生成联缀的定数。主意一定，即着令仙童闲云可往山后唤取师兄郑印至此，为师有吩咐之言。闲云领命往山后，已见印坐在石台之上，自言自语，且不惊他，暗所只闻印口中长叹一声：“吾郑印生来真乃一苦悲之命也，忆起当年可恨昏君赵匡胤，诈为酒醉胡行，在杀我父亲，以至少年失怙①，后又被这老道人吹的神风刮我到山，已经三载。

    至我不能回家见母，能不令人伤心也。”有闲云见他流泪满面，含悲声言惨切，未免怜他。可惜此子一介王门世胄，今在此荒山清泉淡薄。这师父倒也糊涂了，不管人家愿与否，竟意将拿来，强派为徒，令人替此少年可惜，可悯他也。呼唤彼迟慢，只恐师父怪责，遂将师命传唤说知。郑印连忙拭于眼泪痕，随了闲云，来至中洞，于师蒲团下礼拜罢曰：”师尊呼唤，有何吩咐。”

    老祖笑颜满面，呼叫：”贤徒，只因山人与汝有师徒之缘，所应叙炙②三载，故用神风刮尔到山来，传汝双鞭，授飞槌，已经三载，兵器之技已练熟。今尔可上能安慰慈母哭泣之悲，下可了百年床头之愿，中又可救生民涂炭于水火，又加以风云际会，鱼水徐歌，尽遂生平之出处，今正当其时，不须错过此机会也。今命尔下山，此去大振家声，力光前业，一来显得贤徒幼学壮行，不负修行苦炼；二来见得力师收留教导一番之诚。”有郑印闻言对曰：“须蒙师尊指授真传，已经鞭精槌谙，可以下山见阵。但圣上非君之仁者，已曾无辜杀害我父亲，不异君臣变为仇敌之憾恨，此去犹恐这无仁心之君不相容，那时进退两难了。”语罢下泪一行。老祖微笑曰：“贤徒不须过虑，太祖自误杀汝父之后，日夕悔错，思念汝原乃一王子之贵，日后昌大门闾，乃累世簪缨者。不必以父亲屈杀为君主仇恨也。然汝父在日，虽云性品抗直粗莽之汉，屡有狠狠骂辱主君之罪。君者，天也，尊也。臣者，地也，卑也。然汝父在朝之日，位在大臣之上，不殊与当今手足之称，惟当别辨君臣之序，不该以下抗上，故当今略去君臣之分以待汝父亲，知他率直卤莽，是至多次容忍，故积渐未，罪过已深，一天无辜受诛，亦抵偿往日辱君不敬之罪，是该当应得者。此去须要一心护佐开基圣主，以继前人光烈，方不负为师收汝为徒三载，授教武略之技也。此去逢凶化吉，遇难呈祥，一生富贵功名，绵绵福禄。”又命差仙童取出宝甲金盔，豹尾神鞭，盔上将定魂针插上，方能避抵得余鸿的落魂锣。当时郑印将盔甲穿戴上，背插双钢鞭，复又深深下拜师尊，复与闲云仙童辞别过，正要抽身出山。陈抟祖又曰：“此华山往寿州不下五千里之遥，怎能速至？今且赠尔一帆之风。可伸掌出来。”郑印即伸出①失怙（há，音户）——指失去了父亲。

    ②叙炙（zhì，音志）——比喻受熏陶。

    手掌，老祖用朱书符一道，又吩咐：“起时一路须当合闭双目，耳边风狂响振，不可开目。倘开双目，有妨跌仆坠下所伤，直待风不响时，不妨开目，即可至寿州了。且再赠汝灵符一道，照此乘风，可驾走云途，后有用处。”

    郑印领诺，即出至后山门。仙童也来送别。郑印依命双目紧闭，有老祖使起神通，念念有词，大喝一声疾疾，郑印不一刻己吹上九霄云外而去。印在半空中只闻风声呼呼响亮在耳边过送，心中暗暗称奇，自付仙人妙用，果非凡人可及。当时只依从师父之言，双目闭上下敢少开，不三四辰刻之久，已到了寿州城，按下慢提。先说宋太祖一祷告上天之后，又得飞鼠运粮得济三军粒食。此天至第三天，正与众将军