很明白。佛跟我们讲因果报应的理论与事实，教我们自求多福。我们要财富，财富从哪里来？财富从布施来的；愈施愈多，愈多愈施。决不是为自己，是为社会大众，是为苦难众生。我们自己知足常乐，每天三餐饭能饱肚子，衣服能保暖，够了，还要干什么？多余的要给缺乏的人，要给需要的人，世出世间圣贤这样教我们的。大圣大贤都教我们「于世无求，于人无争」。「于世无求」，寡欲、知足，知足者常乐。「于人无争」，绝不和人争利，名闻利养决定不争。五欲六尘，这是生活不能离开的，得少为足，不必多求。住房子，住个小小的房子足够了，收拾也容易。你住个大房子，每天要用多少时间去整理，自找麻烦。几个人能够想通多欲苦、竞争苦？自找苦吃。

    所以首先我们要认识绮语，它的内涵是什么，把它认识清楚。我们可以以这个手法来弘法利生，只要把内容调整，就正确了。教化众生一定要晓得现在众生生的是些什么病，我们要怎样去对治它。现在众生不忠、不孝，不仁、不义，我们的教法就知道要提倡忠孝，要讲仁义。别人对我不义，我对他要义；他对我不仁，我对他要仁。这是教化众生。他不知道恩德，我们知恩报恩；他不懂得孝顺父母，我们孝顺父母；他不懂得尊师重道，我们懂得尊师重道。做给社会大众看，这是表演，人生如戏。诸佛菩萨应化在世间就是当演员，演给大家看，说给大家听，这就叫做普度众生。今天时间到了，我们就讲到此地。