助我们？头一个是帮助自己，天天要听圣贤之道。从前人说：「三日不读圣贤书，面目可憎。」那是古时候，还能支持三天。我们今天三天都支持不住，甚至于说三个小时都支持不住，你能够三个小时不动心吗？古时候读书人能支持三天。世尊当年在世的时候，一般弟子能够支持半个月，所以才订下半月诵戒，能支持半个月。现在不行了，天天要听，天天要读，决定不能间断。这样我们用个三年五载、十年八年，这个根才有一点根基；换句话说，六根接触六尘境界才不会被境界所转。没有个十年八年的根基，想不为外境所动，没有这个道理。

    今天无论在家出家的同修，要在这个地方扎根，你要是没有根，五根五力，道业决定不能成就；说个老实不客气的话，前途决定是三途，得人身都不容易。人身要五戒十善具足，你有没有这个本事？所以我们今天不可以自欺欺人，欺骗别人罪就很重，欺骗自己那是极重的大罪。用什么方法来救自己？我们想来想去，还是印祖的办法高明，毕竟是大势至菩萨再来的，等觉菩萨给我们现代人的指示不会错；《了凡四训》、《感应篇》、《安士全书》，印祖一生的教诲，特别是教导现代人，他用这三样东西。这三样东西要能够发挥力量教化全世界众生，最好的方法是拍成电视剧，我们努力向这个方向去做，这真正是挽救世界劫运无量无边的功德。天下事，古人所讲的「有志者事竟成」，这个事情决不是为自己，是为世间苦难众生。印祖在当年极力提倡，目的无非是希望后继有人，我们懂得他的意思。

    我一九七七年在香港讲经，住在倓虚老法师建的中华佛教图书馆，我在这里面看到弘化社流通的这些经书、善书，我看到非常欢喜，因为弘化社校对非常精确，错字很少，我们称之为善本。我检查版权页里面印的数字，发现到这三样东西它们流通量超过三百万册，我当时非常惊讶。这三样东西都不是佛经，印光大师为什么这样极力提倡？在那一个时代流通三百万册，吓人！现在无所谓，现在印刷技术提升，速度加快，成本降低，流通三百万册是很平常的，那个时候流通三百万册的确是惊人。

    所以我想了很多天，他为什么要这样做？他是我们净土宗祖师，他为什么不流通《阿弥陀经》？为什么不流通《无量寿经》？这些经他也印，但是数量没有那么多。何以这三种书拚命在印？以后我们逐渐逐渐晓得，劫运！我们用佛经已经来不及，用儒家古圣先贤的教诲更来不及了。救急，《了凡四训》、《感应篇》的确有效。台湾郭居士他们几个人发心，在中国将《了凡四训》拍成连续剧，可惜是只有两集，时间太短，没有能够充分的发挥，但是已经是难能可贵了。

    我看到录像带，最初从马来西亚送给我看，我看了之后，有很多人还不愿意流通，说是有缺陷，希望将来重新拍摄流通。我说：「来不及了！赶快流通，以后有机会再拍。」现在这个出来了，立刻就流通，我才交代我们下面自己这个流通处大量流通。现在配的有广东话的，有英语的，希望将来再能够配日语的、西班牙语的，向全世界流通。两片也有两片的好处，为什么？现在很多年轻人没有耐心，给你太多了，他不想看，两片可以，所以有它的好处。要多看，至少要把它看三百遍，你心里头才有印象，起心动念你才能提得起警觉。

    我这个念头可不可以动？我这个心能不能起？起心动念就是造业。动一个善念，你造的是善业；动一个恶念，你造的是恶业。起心动念是意业，要在这个地方下功夫，要在这个地方修行。先把自己修好，断一切恶，修一切善，破迷开悟，转凡成圣，决定在这一生当中成就，不要再等来生，这才是真正聪明人，这才是跨世纪的菩萨再来。菩萨是人做的，他们能做菩萨，我们也能做菩萨，问题就是你愿不愿意做。凡圣在一念之间，这个念头转过来，为一切众生，我