叹。常修佛慧。具大神通。善知一切诸法之门。质直无伪。志念坚固。如是菩萨充满其国。

    有不可思议那麽多的菩萨，计之不尽，唯佛具足十智力，才能知其数量。佛行动时，有宝莲华承其足下。此土之诸菩萨，非初发心修行，皆是久已值善根，于无量菩萨之处所，曾修清净梵行，万虑皆空，常为诸佛所赞叹。他们常修佛的真实智慧，具有大神通，能通达诸法实相，一切行为皆真实无伪，志念坚定不退。如是诸大菩萨，充满全国。

    舍利弗。华光佛寿。十二小劫。除为王子未作佛时。其国人民。寿八小劫。华光如来。过十二小劫。授坚满菩萨阿耨多罗三藐三菩提记。告诸比丘。是坚满菩萨。次当作佛。号曰华足安行。多陀阿伽度。阿罗诃。三藐三佛陀。其佛国土。亦复如是。舍利弗。是华光佛灭度之後。正法住世。三十二小劫。像法住世。亦三十二小劫。

    佛告诉舍利弗，华光如来寿命有十二小劫。人类寿命从八万四千岁开始，每一百年减一岁，身高每一百年减少一寸，减到人的寿命只有十岁，这称为减劫。人命又复渐增到八万四千岁，也是每一百年增一岁，身高增加一寸，如是一增一减是为一劫。一千劫为一小劫，二十个小劫为一中劫，四个中劫为一大劫。除他为王子，未成佛时，其国之人民，寿命为八小劫。华光如来经过十二小劫後，将会为坚满菩萨授无上正等正觉记号。告诸比丘：「此坚满菩萨，次当作佛，号为华足安行、多陀阿伽度（即如来）、阿罗诃（即应供）、三藐三佛陀（即正遍知），其国土亦复如是。这华光佛灭度後，正法时代为三十二小劫（正法时代，禅定坚固），像法时代亦为三十二小劫（像法时代，寺庙坚固）。」

    尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。

    舍利弗来世成佛普智尊号名曰华光当度无量众

    供养无数佛具足菩萨行十力等功德证于无上道

    过无量劫已劫名大宝严世界名离垢清净无瑕秽

    以琉璃为地金绳界其道七宝杂色树常有华果实

    当时佛将长行的义理，以偈颂重说一遍：

    舍利弗，你在将来之世，成佛为大智尊，普度众生，号曰华光如来，可度无量众生。由于他曾供养无数诸佛，具足六度万行菩萨道，有如来十力、八解脱等禅定功德。

    彼佛证得无上道之果位，经过无量劫後，劫名大宝庄严，世界名离垢，清净无瑕，以琉璃为地，金绳为界，七宝杂色行树，常布满茂盛之华果，杂色交错，令人见之而发菩提心。

    彼国诸菩萨志念常坚固神通波罗蜜皆已悉具足

    于无数佛所善学菩萨道如是等大士华光佛所化

    佛为王子时弃国舍世荣于最末後身出家成佛道

    华光佛住世寿十二小劫其国人民众寿命八小劫

    佛灭度之後正法住于世三十二小劫广度诸众生

    正法灭尽已像法三十二舍利广流布天人普供养

    华光佛所为其事皆如是其两足圣尊最胜无伦匹

    彼即是汝身宜应自欣庆

    大宝庄严劫此国中诸菩萨，志念已得三不退（位不退、念不退、行不退），又得大神通，及六种波罗蜜（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧），皆得具足。在无数佛所，行菩萨道，六度万行，所有诸大菩萨，都是华光如来所教化。华光如来作王子时，弃舍一切尊荣富贵，于最後一世出家作比丘，修行而成佛道。华光如来住世，寿命为十二小劫，其国之人民，寿命为八小劫。佛灭度之後，正法住世，三十二小劫之久，广度无量众生。正法时代灭，继之乃像法时代，亦为期三十二小劫。舍利广流于世，天人都来供养舍利宝塔。华光佛所作所为，其事蹟大概如是。福慧具足之佛陀，是无与伦比。你将来即是华光如来，应庆幸得以成佛广度