而东贯须懞之先（25）。此其下无地，上无天，听焉无闻，而视焉则营（26）；此其外犹有状，有状之余，壹举而能千万里，吾犹未能之在（27）。今子游始至于此，乃语穷观，岂不亦远哉！然子处矣。吾与汗漫期于九垓之上（28），吾不可久。”若士者举臂而纵身，遂入云中。卢敖目仰而视之，不见，乃止喜（29）。心不怠（30），怅若有丧，曰：“吾比夫子也，犹黄鹄之与壤虫也（31），终日行而不离咫尺（32），而自以为远，岂不悲哉（33）１若卢敖者（34）。

    【注释】

    （1）卢敖：战国时燕国人。秦始皇时为博士，奉命去求仙，逃隐卢山不归。乎：于。海：指荒远的地方。

    （2）太阴：这里指极北的地方。

    （3）关：《淮南子·道应训》作“阙”，故疑“关（關）”系“阙（闗）”形近而误。《三国志·蜀书·杜周杜许孟来尹李谯郤传·郤正》；“卢敖翱翔乎玄阙”可证。玄阙：传说中北方的一座大山。

    （4）蒙谷：传说中北方的一座山。

    （5）深目：凹眼睛。玄：通“悬”。准：鼻子。玄准：高鼻子。本句应与下句“雁颈而戴肩”句法一样，故疑“目”下夺一“而”字。《淮南子·道应训》正有“而”字，可证。

    （6）戴：章录杨校宋本作“戴”，形近而误，可从……：通“鸢”。鸢（yu1n渊）：老鹰。

    （7）浮：这里是胖的意思。杀：这里是瘦的意思。

    （8）樊：纷杂。

    （9）碑下：竖的山石后面。

    （10）然：疑是衍文，章录杨校宋本无“然”字，可证，梨：旧校曰：“一本作‘■’，后文有“若士者食合蜊之肉”，故疑“梨”应作“蜊”。合蜊：蛤蜊。

    （11）吾子：您。倍：通“背”，背弃。

    （12）党：亲戚，朋辈。

    （13）六合：指天地四方。

    （14）非：责备，瞧不起。

    （15）伦：《淮南子·道应训》作“渝”，可从。渝：改变。解（xi8懈）：通“懈”，懈怠，松驰。

    （16）北阴：指最北方。

    （17）若士者：那个人。悖（b￥勃）：通“勃”。

    （18）中州：中原地区，内地。

    （19）戴：章录杨校宋本作“载”，形近而误，可从。载：充满。列：众多。

    （20）夫：那些。

    （21）■屼（t＆w＆突乌）：孤秃的山。

    （22）罔浪：没有边际。

    （23）沉薶（m2i埋）：沉寂。乡：地方。

    （24）杳（y3o咬）冥：幽深渺茫。党：地方。

    （25）须懞：《淮南子·道应训》作“鸿濛”，可从。先：疑是“光”形近而误。鸿濛之光：日光。

    （26）营：通“荧”，光亮微弱。这里是眼花的意思。

    （27）在：这里是那个地方的意思。

    （28）汗漫：不可知，虚无飘渺。这里指某个仙人，也可以作仙人解释。期：约会。九垓（g1i该）：九重天。道家认为是天的最高处。

    （29）喜：《淮南子·道应训》作“驾”，可从。止驾：停止驾车前进。

    （30）怠（y0怡）：通“怡”，和悦，愉快。

    （31）黄鹄（h＊胡）：鸟名。形似天鹅，传说中仙人所乘的大鸟。壤虫：指地上的小虫。

    （32）咫（h！只）：八寸。尺：十寸。咫尺：形容距离很近。

    （33）以上事参见《淮南子·道应训》。

    （34）此四字与上下文不贯通，故疑是衍文。