国力仍较强盛。但他嗜酒昏狂yín乱(版权所有ewenyan.易文言网)，终于暴死于北齐的军事中心晋阳（今山西太原）。当时的人们都说主昏于上，政清于下。

    【译文】

    贞观十六年，太宗问侍臣：“君主昏庸，不理政务，而臣子在下面兢兢业业地料理国事，相较于臣子犯上作乱，而君主清明，哪一个的危害更大呢？”魏徵答说：“君主圣明，就能够明察秋毫，对臣子的是非曲直了如指掌，满朝百官谁敢不服，谁敢不尽心尽力为朝廷效力呢？但是如果君主昏庸，不听劝告，虽然有百里奚、伍子胥这样的忠臣，依然无法避免祸患，国家败亡是必然的事情。”唐太宗说：“可能是这样，但是我看到北齐文宣帝昏庸残暴，大臣杨遵彦却能够用严明的政治匡扶朝纲，使北齐的统治得以维持，这又如何解释呢？”魏徵说：“杨遵彦侍奉的是暴君，他能为天下苍生做好事做实事，使国家幸免于难，的确显得十分艰难。这哪能与国君威严圣明，臣子敬畏守法，敢于进献忠言，君臣之间互相信任支持相提并论啊。”

    【原文】

    贞观十九年，太宗谓侍臣曰：“朕观古来帝王，骄矜①而取败者，不可胜数。不能远述古昔，至如晋武平吴②、隋文伐陈③已后，心逾骄奢，自矜诸己，臣下不复敢言，政道因兹弛紊④。朕自平定突厥、破高丽已后，兼并铁勒，席卷沙漠，以为州县，夷狄远服，声教益广，朕恐怀骄矜，恒自抑折⑤，日旰而食⑥，坐以待晨。每思臣下有谠言直谏⑦，可以施于政教者，当拭目以师友待之。如此，庶几于时康道泰尔。”

    【注释】

    ①骄矜：自恃地位崇高而骄纵自傲。

    ②晋武平吴：晋武帝司马炎279年下令伐吴，次年三月，迫使吴主孙皓归降，重新统一全国。他在位期间，实行占田制，大封宗室，他贪财好货，荒淫腐朽。他死后不久，全国便陷入分裂混乱的局面。

    ③隋文伐陈：289年，隋文帝攻占建康，俘获陈后主，灭陈。

    ④弛紊：松弛，混乱。

    ⑤恒自抑折：恒，经常。抑折，控制约束。恒自抑折即经常克制自己的意思。

    ⑥日旰而食：因心忧事繁而延迟到晚上才吃饭。

    ⑦谠言直谏：谠，正直。即以正直的言论陈奏于皇上。

    【译文】

    贞观十九年，太宗对周围的侍臣说：“我看自古以来，那些由于骄傲自大、目中无人而导致亡国的君王，简直多得数不清。我姑且不说年代久远的事，像晋武帝灭掉吴国、隋文帝征服陈国之后，内心狂妄自大，生活腐朽奢靡，处处不可一世。手下的臣子再没有谁敢多说话，于是国政日渐松弛混乱。我自从平定突厥、打败高丽、兼并铁勒、席卷沙漠以来，让它们一一成为我的疆土，可以说边境上的外族无不敬畏天威，我国的声威教化从此广布四海。我由此而害怕内心滋长自满情绪，常常自我告诫：要勤于朝政，废寝忘食，不敢怠慢。每天都期待有臣子大胆直谏，并且可以把它用于国家的政治教化，我要用对待师长那样的礼节对待忠臣。如果君臣能做到这样，那么国泰民安的日子就指日可待了。”

    【原文】

    （贞观十九年）太宗自即位之始，霜旱为灾，米谷踊贵①，突厥侵扰，州县骚然。帝志在忧人，锐精为政，崇尚节俭，大布恩德。是时，自京师及河东、河南、陇右，饥馑尤甚，一匹绢才得一斗米。百姓虽东西逐食，未尝嗟怨②，莫不自安。至贞观三年，关中丰熟，咸自归乡，竟无一人逃散。其得人心如此。加以从谏如流③，雅好儒术，孜孜求士，务在择官，改革旧弊，兴复制度，每因一事，触类为善。初，息隐、海陵之党④，同谋害太宗者数百千人，事宁，复引居左右近侍，心术豁然，不有疑阻。时论以为能断决大事，得帝王之