朔，加时在昼，交分二十七日二百九十八分入食限。

    昭公十五年甲戌岁，六月丁巳朔，日有食之。

    《大衍》推五月丁巳朔，食，失一闰。今历推之，是岁五月丁巳朔，加时在昼，交分十三日九千五百六十七分入食限。

    昭公十七年丙子岁，夏六月甲戌朔，日有食之。

    姜氏云：“六月乙巳朔，交分不叶，不应食，当误。”《大衍》云：“当在九月朔，六月不应食，姜氏是也。”今历推之，是岁九月甲戌朔，加时在昼，交分二十六日七千六百五十分入食限。

    昭公二十一年庚辰岁，七月壬午朔，日有食之。

    今历推之，是月壬午朔，加时在昼，交分二十六日八千七百九十四分入食限。

    昭公二十二年辛巳岁，冬十有二月癸酉朔，日有食之。

    今历推之，是月癸酉朔，交分十四日一千八百入食限。杜预以长历推之，当为癸卯，非是。

    昭公二十四年癸未岁，夏五月乙未朔，日有食之。

    今历推之，是月乙未朔，加时在昼，交分二十六日三千八百三十九分入食限。

    昭公三十一年庚寅岁，十有二月辛亥朔，日有食之。

    今历推之，是月辛亥朔，加时在昼，交分二十六日六千一百二十八分入食限。

    定公五年丙申岁，春三月辛亥朔，日有食之。

    今历推之，三月辛卯朔，加时在昼，交分十四日三百三十四分入食限。

    定公十二年癸卯岁，十一月丙寅朔，日有食之。

    今历推之，是岁十月丙寅朔，加时在昼，交分十四日二千六百二十二分入食限，盖失一闰。

    定公十五年丙午岁，八月庚辰朔，日有食之。

    今历推之，是月庚辰朔，加时在昼，交分十三日七千六百八十五分入食限。

    哀公十四年庚申岁，夏五月庚申朔，日有食之。

    今历推之，是月庚申朔，加时在昼，交分二十六日九千二百一分入食限。

    右《诗》、《书》所载日食二事，《春秋》二百四十二年间，凡三十有七事，以《授时历》推之，惟襄公二十一年十月庚辰朔及二十四年八月癸巳朔不入食限，盖自有历以来，无比月而食之理。其三十五食，食皆在朔，《经》或不书日，不书朔，《公羊》、《谷梁》以为食晦，二者非；《左氏》以为史官失之者，得之。其间或差一日二日者，盖由古历疏阔，置闰失当之弊，姜岌、一行已有定说。孔子作书，但因时历以书，非大义所关，故不必致详也。

    三国以来日食

    蜀章武元年辛丑，六月戊辰晦，时加未。

    《授时历》，食甚未五刻。

    《大明历》，食甚未五刻。

    右皆亲。二历推戊辰皆七月朔。

    魏黄初三年壬寅，十一月庚申晦食，时加西南维。

    《授时历》，食甚申二刻。

    《大明历》，食甚申三刻。

    右《授时》亲，《大明》次亲。二历推庚申皆十二月朔。

    梁中大通五年癸丑，四月己未朔食，在丙。

    《授时历》，亏初午四刻。

    《大明历》，亏初午四刻。

    右皆亲。

    太清元年丁卯，正月己亥朔食，时加申。

    《授时历》，食甚申一刻。

    《大明历》，食甚申三刻。

    右《授时》次亲，《大明》亲。

    陈太建八年丙申，六月戊申朔食，于卯甲间。

    《授时历》，食甚卯二刻。

    《大明历》，食甚卯四刻。

    右《授时》次亲，《大明》疏远。

    唐永隆元年庚辰，十一月