一九七

    理查德白天仍旧是很忙的，他依然是每个星期天都到王府井爱斯理堂，穿着白缎子的绣花道袍，主持着做礼拜。为了防备混在教徒中的日本特务，他经常的讲道题目仍旧是“耶稣爱仇敌”，或是用拉长的声音，摇头晃脑地背诵着圣经上的语录：

    “基督说，‘若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐！’”

    “基督说：‘掩盖的事，没有露不出来的！隐藏的事，没有不被人知道的。因此你们在暗中所说的，将要在明处被人听见。在内室附耳所说的，将要在房上被人宣扬！’”

    他所培养的教徒，多数是循规蹈矩的人；他所主持的男女青年会团契，是青年人最爱来的地方：查经、打弹子、看电影、室内体操、游泳，讲故事、春秋野游，都是青年人的爱好，特别是还可以自由恋爱，更使青春期的男女梦牵魂绕。

    理查德在小规模的集会上宣扬的几乎全是美国的文明和道德。天长日久，许多教徒把对基督教的追求和钻营去美国深造，溶为了一个奋斗的目标。说实话，理查德仍然是三十年代的那个理查德，他记忆最深的还是塔夫脱总统①在白宫椭圆形办公室的谈话和穆德在玫瑰园对他的接见。他在中国执行和贯彻的仍旧是穆德对他的指示：“青年是国家的未来；需要什么样的国家，就造就什么样的青年。”他永远忘不了塔夫脱总统那次开诚布公的讲话：“通过我们的国务院，我们对其他所有国家在道德和其它方面的改进表示同情和关怀。不过国务院在这方面所能做到的事受到了限制，而且受到了严格的限制。但是像基督教青年会这一类的运动，就不存在这样的限制。没有人会设想到，我们到中国去设立基督教青年会是抱着任何侵略领土或干涉国家内政的野心的。但是有些基督教青年会的会员能够在他们本国的政府中取得重要的地位，我已经看到中国和其他国家中，凡受过外国教育或其它因素影响的人，很容易获得重要地位。通过这些人，我们就能使这些落后国家最后接受我们的文明和道德标准②”他，这个北美教会的传教士，数十年在中国正是这么做的——

    ①塔夫脱（１８５７—１９３０）美国第二十七届总统。（１９０９—１９１３）共和党人。律师出身。１８９０—１８９２年任联邦检查长。１９０１—１９０４年任菲律宾总督。１９０４—１９０８年任陆军部长。总统任内，宣布实行所谓金元外交政策，并干涉拉丁美洲国家的内政。１９２１—１９３０年任联邦最高法院首席法官。

    ②此段讲话引自１９１０年１０月２０日，由穆德倡议，北美协会在华盛顿白宫总统府举行“青年会世界扩张计划会议”，这是塔夫脱讲话中的一段。

    火车走的很慢。不仅要防范游击队破路后刚修复的铁轨路基松软，还要在前面开着轧路车提防八路军埋设的地雷。有时火车减速，慢到跟牛车一样，全车的人都提心吊胆，紧张地望着车窗外面。

    理查德也不时把脸扭向玻窗。车外是一片肃杀的景象：田野一片光秃，靠近路基两旁的树木不仅全部砍光，而且明令不能农民种植高秆的稙庄稼，路旁约计隔着十几公里的一段路程，就盖有一间极小的茅屋，每当火车开到这里，便从里面钻出一个披着羊皮大袍的庄稼老汉，两手各举着一面红绿小旗，旗上写着“爱路村”三个字，向火车晃着小旗。这就是敌占区管辖下的“爱护村”雇来的护路民工，在执行勤务。

    “好厉害呀，八路军在敌后的力量不可低估，难怪‘花生米’总担心中共的力量在增长。”理查德望着窗外，在心里这么思量着，“史迪威将军说的对，现在是抗击日本，这是影响世界格局的大事，不管它是中共还是国民党，只要谁抗日，就应该支持谁……”

    车上紧张得没人说话，