若非如此，以无崖子的先天大成之境的深厚功力，虚竹假如真的将这些功力尽数消化吸收，也当一举迈入先天大成之境才是。

    虚竹的内功修为若是真达到了那等高深的境界，就算只用他所会的那点少林派的粗浅武功，凭其先天大成之境的内力修为，一样能够发挥出偌大威能，就是蛮打硬轰也足以将丁春秋轰杀了，无崖子也不会再煞费苦心的让他去找李秋水，求其传授武功。

    而无崖子此番对凌牧云的传功却与原本历史上对虚竹的传功大不相同。因为凌牧云同样修练过北冥神功，无崖子根本就不用像原本历史上一般逆运北冥神功，只需如正常对敌一般将功力冲入对方体内，同样修练了北冥神功的凌牧云自然能够运转神功将之吸收炼化。

    因而无崖子只是消耗了不足一半的功力，便已助凌牧云一举突破了修为瓶颈，将内功修为提升到了先天小成巅峰之境。而他自身根基却是丝毫未损，消耗的功力也只需运功个一天半日的，自然便能修练回来了。

    而且无崖子给凌牧云的好处还不仅如此，既然将凌牧云哄骗到了他的门下，无崖子倒也履行了一个师父的责任，将一身所学尽数传授给了凌牧云，从无崖子的身上，凌牧云不仅尽得“北冥神功”修练运用之精髓，还将“小无相功”、“天山折梅手”、“天山六阳掌”、“白虹神掌”等逍遥派的最上乘的武功绝学尽数传授给了凌牧云。

    原来无崖子与天山童姥、李秋水三人虽是一师所授，却是各有各的绝艺，所学颇不相同。不过主要的差异还是在主修的内功心法，逍遥派的三大镇派神功，三人各自修练了一门。其中无崖子练的是“北冥神功”，天山童姥练的是“八荒**唯我独尊功”，而李秋水所练的则是“小无相功”。

    但在武学招式方面，三人师出同门，同门学艺之时又经常切磋，倒是相差不大，似“天山六阳掌”、“天山折梅手”、“白虹神掌”等逍遥派最上乘的克敌制胜的功夫，三人却是都有涉猎，只是专攻精修的方向各有不同，在每一门功夫的火候上都是各有深浅罢了。

    而无崖子与李秋水本是夫妻，又曾在大理无量山后山的琅嬛秘洞之中朝夕相伴、双宿双飞多年，因而彼此的武功早已是互通有无，所以李秋水固然是懂得无崖子所修练的“北冥神功”，无崖子却也将李秋水所修习的“小无相功”学到了手。

    故而在逍遥派最上乘的武功绝学之中，无崖子所不会的，也只有天山童姥所修练的“八荒**唯我独尊功”一门而已。而凌牧云在得到无崖子的倾囊传授之后，便也相当于将逍遥派的上乘武功绝学学得了大半。

    当然，这些武功都是逍遥派最顶尖的、甚至可以说是这个时代最顶尖的神功绝学，随便挑出来一门都是能够让人攻研一生的绝学，区区两个月的时间，凌牧云也只能算是将这些武功都记下了而已，距离真正学会、练成，还有很长的路要走。

    唯一令凌牧云感到有些遗憾的是，无崖子在传授给他的武功绝学之中，并没有赫赫有名的“生死符”之法。据他记得，这“生死符”乃是天山童姥以“天山六阳掌”的掌力炼制而成的，可无崖子传授给他的“天山六阳掌”中，却并没有“生死符”的炼制和使用之法。

    经过向无崖子询问，凌牧云这才知道，在原本的“天山六阳掌”中，根本就没有“生死符”这一法门。

    原来在逍遥派的三老之中，无崖子因曾收集天下武林各门派的武功绝学，因而对于兼收并蓄、越练越厉害的“天山折梅手”，又称“逍役梅手”最是精通；李秋水则最精“白虹神掌”；而天山童姥因为练的是镇派三神功中最霸道的“八荒**唯我独尊功”，所以对同样凶猛霸道的“天山六阳掌”最是擅长。

    据无崖子猜测，这“生死符”应该是天山童姥在将“天山六阳