法。所以，这次西狩虽是出游的项目之一，主要是陪天子游玩散心，但是，我们也要体现天下虽安，忘战必危，春振军威，秋治练兵不忘战的理念，锐不可当的气势，反映大商的繁荣昌胜的气魄和声威，来迎合大商帝武乙的王权至高无上的心里，和天下群臣与百姓的臣服。

    对于祭祀这一点就免了，不要到时武乙再举箭射神，引起神权派的天官们的仇视。

    整个围猎期间的场面要形成抑诸侯，尊天子的局面。以正式的春振军威之田猎，以此来面对历史，否则后人不知要如何评说和揣摩这次西狩之意。

    猎场命名为‘天子西狩苑’，东西南北三十方里，内设内宫三十座，护卫军分成三环护卫，限制神权派的政治人物随意进出。”亚庚说道。

    岐周公表示赞同，说道：“游玩只是顺便之事，正事还是围猎壮威，春振军威，壮军威之举，历朝历代必行之事，相宰考虑周全，出师需有名，出游也要名正言顺，不能光邀请天子出猎游玩，有附庸马屁之嫌，大伤国体之举，你看，大商天官石玉已经提出反对西狩的意见来了。”

    “史官已经提出异议了？”亚庚问。

    岐周公感叹道：“是啊，太史官石玉说：‘天子以西狩为名，振奋军威为由，实是个人享乐，贪图获得野鸡野兔的快感，劳命伤财，浪费国库的钱财，无一益处而有百害，一个围场占地几十方里，草地，林地，百姓不得开垦，不开垦就没有饭吃，贪图享受，贪图奢靡享乐，野外驰骋，自己精神疲惫不说，也消耗战马战车，损伤甲士的精力。’”

    “此言论诧异，忘战必危。历朝历代，春秋两季，天子都会以猎狩来练兵，向来如此，石玉贪的什么心？大商的甲士如果长年累月不动，也不操练，他哪一天天官篡权，借着上帝的名义，让武乙下台，就方便的多了。再说了，甲士之中有多少是他们的子弟，有多少将军是他的人？一到战事，个个将军都要去私下里求他，让他与上帝祈祷，要上天保佑他们平安回来，别战死沙场，他以此来拉拢将军们的心的同时，石玉也以此来获得大将军们的丰厚馈赠，尤其是凯旋归来的将军，更是感谢他的保佑，没有战死，能活着回来，归功于上天的神灵。石玉的反对也出于自私的心里和目的。他说天子奢靡浪费，而他们整天搞祭祀活动，哪场祭祀活动没有百人之女，珍贵祭品无数，那些征来的少女那里去了？那些珍贵祭品都到那里去了？真地都被上天吃了用了？非也，非也，全部都进石玉府去了，每年的祭祀预算都会出，真正太贪的人是他石玉，而不是天子。”亚庚激动的说。

    “石玉有这么厉害？”岐周公惊讶的问。

    “是啊，我只是跟陛下说之一二而已。他手下有个叫毛涓的占卜官更是不可思议，此人已经坏到无法对付的地步。”亚庚说道。

    “一个人能坏到如此的地步也算了不起。”岐周公感叹道。“难怪天子要射天，射神，其实天子武乙一点也不坏，我和他接触几次，他都很大度，都很有天子范，确实象天子，这是装不出来的，这次朝见，我上呈战利品清单，他连望也没望，随口说道：‘我作为天子，什么也不缺，你留着用吧。’外人之所以说他坏而无道，都是一些天神论者在说，如果不是天神论者，一个也没人说武乙的坏话，人家不相信天神，跟人家没有一点关系，谁会去关心这个问题，后世之人如果说武乙天子负面坏话者一定是天神拥护者，要不就是商朝的天官们在卜辞的记载中这么说武乙，人云亦云，从众心理，没有一分为二的看待问题，很多人都说武乙美女多，好色无道，我觉得这个问题也要为武乙说两句话，当今社会，一个奴隶主都会有十几个老婆，一个大臣不知到有多少老婆小妾，而天子的王妃妻妾都是名门正娶，取回来的王妃总要照顾了吧，都是自己的一家人，总会要照应着，这有何不对