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第二十九回文丁初登基清神侧 季历借天威清君侧
呢,因为有华夏族的夏后氏的遗传,遗传基因好,夏桀的后宫全是美女簪花,著名的美女有“妹喜”,妹喜号称古今第一美女。其后人都为美女俊男。一部分后裔就居住在米脂地区。

    翟国姮王与燕京戎王是一个系统,有通婚。鸣蝉嫁给卜宙,其妹妹金蝉尚未嫁人。

    金蝉是否就是寒蝉?

    继续查。

    没有结果,不明。

    寒蝉脱变和金蝉脱壳,是否是一个意思。

    答案是肯定的。

    抓捕金蝉。

    无法知道金蝉的下落。

    既然查不到金蝉的下落,就从头开始,从石玉开始。

    季历决定开始对神权派人物下手,季历要借天子之手,自己的五指山不够长,不能镇住这帮妖魔鬼怪,季历要朝见天子文丁,季历要密见天子文丁,有密事汇报。

    文丁于朝歌密室中接见季历,季历行过大礼,表明来意,说自己现寒蝉和相关秘密。季历把自己的调查和推测全部汇报给文丁,文丁,号称文武丁,以文能武略自居,暗通韬略,也善谋略,一听季历汇报的问题,正中下怀,便不计前嫌,并用怀柔之策,立即以上礼招待季历,共商应对神权人员有意接掌国家大权的危机,文丁表示自己现才刚登基,主要精力还是对付神职人员的天官们,有时,天官们做事和决断都不问天子的意见就决断了。这事天下人都知道,天子也就实说了。

    季历大胆的回道:“陛下,王权、神权相争,大势不好,时下未必陛下不好,一朝天子一朝臣,天下人都懂的道理,既然都懂,就立即动手换人,这也是政治危机中的良机,是统治者失去控制力的再生力量,用武力威慑镇压神权派系的猖狂权争,换人,一换到底,法家云,正法那些别人不敢正法的大人物,打到那些别人不敢碰的要员,以振王威,以兴国体,以顺民心。”

    “以石玉为领袖的神权派,势力太大,这样彻底更换所有神职人员是否会激起国内和方国的兵变?”文丁说道。

    “石玉不但有凌驾王权统治之意,还有通敌之嫌疑,和翟国,燕京戎都有勾结之实,上次攻打白翟,白翟犯境,看来就是与石玉通敌有关。不办石玉,国体不宁,必办,事不宜迟,战决,先下手为强。”季历有力的表示。

    “那如何着手办理此事,爱卿有何良策?”文丁天子问道。

    “先,陛下要声明神权的定义和根本,神权的定义,在大商,自古至今,上帝就是指大商天子自己的祖先仙逝后,升天变成天神的上帝,主宰已经仙逝之人,同时也主宰人间的君王百姓和世间的一切生物,是一元的,是氏族的宇宙空间的延续,是世袭制,一个外人怎好和自己的祖先先帝之神灵同源,一个外人怎好代表自己的先祖意志和意愿,因此,自现在起,所有天官必须是自己的子姓族人来担任。必须是大商王族氏族的要员来担当,这样才会更好的领会先祖的心愿,才会产生一脉相承的心心相应的血缘效应,才能更精确的接收先祖上帝之神的神祗,也防止错误的理解上帝之神的意图而遭到上帝的惩罚,避免人间祸害瘟疫。”岐周公真是高人。

    “这是更换神职人员的主要理由原因之一。”岐周公强调。

    “第二,神权的势力从三军部队开始消弱,先以扰乱军心,误传神意,违背军令为由,拿下所有神权派系的将领,同时禁止将士们私自和私下里进行卜筮,问天,仕鬼神等行为,一切占卜问诺行为必须由陛下下令,由陛下指定专业天官来举行祭祀天神后进行卜筮,一切没有举行祭祀行为的卜筮都是不准确的,也是禁止的行为,是賒毒神灵的行为,按照亵渎神灵罪论处。”

    “第三,文官大臣们的神权派系,一旦失去军队的后盾,就失去了猖狂的支撑点,嚣张的气焰就灭了一半,至于文臣神权
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