手说。

    “孙儿是祖母一手养大的，也是祖母亲手扶植的，孙儿怎会不孝顺祖母。”成王说道。

    “好，孙儿乖。”太王太后抚摸成王的手臂说道。

    成王回到镐京后宫，思量半天之后，下诏称：“王得周公之祷告文辞，知误解周公之‘王少未有识，奸神命者乃旦也。’实感歉意，先诏周公回京，官复太师原职，主管洛邑，监督殷民，及统管东方诸侯。”

    周公得诏，思量再三，当然害怕被囚，不过，周公判断有太王太后保住，想必不会有事，最多回鲁地就国。于是应召，从楚回镐京。

    “罪臣拜见陛下，吾王万岁，万岁，万万岁。”周公旦叩拜稽。

    “公叔平身，恕你无罪，谅你一片忠心，祈天保佑朕，朕感谢你，你现在去筹备洛邑授封之事吧。”成王平静的说道。

    “罪臣诚惶诚恐，领王命，北地就臣位。”周公旦再次叩拜。

    “安心去吧。”成王说道。

    周公就此真正称臣，成王早就计划，只要他回来称臣，成王打算还是树他为大贤之臣。

    不过周公从现在起，唯一能站住脚的就是称大贤，称长辈，称老臣，还是管用的。当然，周公也明白此道理，先立住脚再说吧。

    一个月以后，周公旦看看自己在洛邑平安无事，恐成王长壮，算旧帐，于是开始显威，装大贤，以表成王德政之意，对原来殷民实施迁徙成周之令，成周在洛邑郊区之地，为防止殷商旧部大臣心怀不满，顽固不化，便于教化和管理监督，周公代替成王布诰命，说明迁徙的原因和必要性，宣布了对殷旧民的政策和方向。从此殷商旧臣不再作乱，安心为民。这次讲话稿和告示，改写成《多士》文辞。被太史郜公收入历史典籍中，刻成甲骨文辞。

    成王七年腊月二十四日，戊辰日，冬祭于洛邑新城，成王在御林军护送下，从镐京来到洛邑，参加洛邑建成大典。

    大典之盛，不亚于武王开国大典之盛，成王威风祥麟，周公旦微风点水。周公旦对成王汇报说：“陛下，开始举行殷礼接见诸侯吧，在新邑举行祭祀，都已经安排好了，有条不絮，陛下在镐京下诏，让文武百官宗亲参加大祀，现在他们都已经就位，小臣叩跪拜，请陛下上台祭祀。”

    成王进入太室，酌酒敬神，用两头红牛祭祀文王、武王，用鬯（netg）酒祭祀天地，以灌祭不饮。然后到了郏鄏宫，九鼎之室，作《洛告》，成王下令宣布：“周公旦继续治理洛邑，留居洛邑，管理成周，宅兹中国。”

    “小臣跪拜叩拜谢。”周公旦下跪叩拜。

    冬祭还在继续举行。成王回镐京去了，此地已经归周公管理了，让他们去慢慢祭祀吧。

    周公旦于成王七年十一月二十四日，正式于洛邑称臣，就臣位。

    王权归位，成王于镐京君临天下，文武百官，天下诸侯共主称臣仕周。

    就在周王室周公旦与成王争锋大权之时，内乱必遭外患，东南淮夷觉得是个机会，于是决定再次大举叛乱反周，消息传到镐京，成王决定亲征，建立功勋，以示王威。