？太宰曶算了，你的生命中，不能少了我，少了我，后果很严重，你还对我耍横嘛？蛮力我是要的，仇恨是不必要的，因为种种原因，这是历史的车轮绕道行使而成的结果，不然，我和你哪来的姻缘，我就是在岔道口等你的那个女人，这是上天的意思，命中注定。”

    姬胡（害夫hui）望着眼前这个小女人，不再说什么，将她紧紧的拥入怀中。

    姬胡，后世厉王，他的这个姬胡这个名字，无从查起，青铜器《（害夫hui）簋》，史家也称《厉王簋》或《胡簋》，《厉王簋》铭文中称厉王为（害夫hui），这是厉王在十二年祭祀中自称自传的铭文，真实性不容质疑，因此，厉王也称为姬（害夫hui）王，（害夫hui）这个字无从查起，按照一字读半边，不会错上天的原理，史家称这个字为夫，他们认为夫通胡，所以，史家私下里也通称厉王为姬胡，其实这是对文字的曲解。搞不明白，就臆造一个，这是对厉王的不敬，对历史的忽悠。

    如此说来，厉王的厉字，来自于厉害的意思了，而【厉害】一词中有【害】，厉害和【害夫】中，同有【害】，那么这个【害夫】字应当读【害】，而不读胡，这种也是瞎说。

    而本文又认为，《（害夫hui）簋》铭文中的【害夫hui】字的【害夫】，应当是【舍夫】，舍，三十里一舍，十里一庐，“十里有庐，庐有饮食。”这是《周礼?地官》地志，这是周王朝的官署封爵标记。青铜器铭文中记载，王者赏赐诸侯大臣，常有赏庐人，重人，舍人。舍人，人即夫，意思是舍己为公，舍己为人，舍己就仁之意。【舍夫】就是高大尚的意思，赞美之意，这样造字，方可讲通，再说，一个王者，怎会用“害夫”这样的字，再细看青铜器铭文的【害】和【舍】的撰写形似相同，【舍】也是更为接近其形状，【舍夫】更为可信，此为一家之言，仅作参考。