海大刚从寨匪手上留下杨简有两个目的，第一是看看开启天地轮秘法是否可行，即使自己无缘，若真能传到杨简身上，再逼问杨简也不迟。

    要试这传承之法，只能是金刚法脉传人，可海大刚一身功力只剩三成，哪敢去劫来金刚法脉下任何一宗传人。

    这回天上掉下来个杨简，不如让他一试。就算杨简真被秘授，他功力尚浅、不足为惧，还不是把握在自己手中。

    如果无法开启传承，留着杨简还有一个用处——

    当日海大刚练就灭海如意针，欲再进一步，修练灭海琉璃斩时却遇到阻碍。

    灭海要义上记载，若习练琉璃斩，需每日将道元散去——如此百日，方能更进。

    海大刚心中存疑，先不知如何才算是散功；另一方面，怕自己当初潜进藏经阁时太过慌张，记错了经文，便没敢妄动。

    后来盗得法像，见灭海要义原本上确是如此记载——散功并非废功，而是将全身道力倾尽所有，内中一片空明，从空明中再生一点灵力，如此反复。

    原先在寺中是不知，现在却是不敢了……

    海大刚若将灵力散尽，便如常人一般。万一哪天有修真之人追寻至此，自己则上天无路、入地无门！

    就算不防备修真者，也得留一手防着金钟寨三位当家——哪天他们三个见自己身如常人，将自己砍了抢去无生法像，岂不糟糕。

    所以海大刚看到杨简时，当下便想到这两个用途——杨简若不能开启天地轮秘境，就让他直接试练灭海琉璃斩，看看“散功再聚”这一途是否可行！

    *

    海大刚看向杨简，斟酌道：“……若想继续修行高阶法门，其必经之途，便是要散去功力……”

    杨简丝毫不懂，茫然道：“怎么散？我不会。”

    “你看这个——”海大刚早有准备，从身后抓起个小罐子：“这叫注灵缶，用来灌注元灵珠的。你只需每日将道力注入缶中，直至凝成一个珠子，便可以了。”

    这注灵缶与元灵珠，是海大刚用来维护密室法阵的。

    元灵珠并不鲜见，注灵缶更是寻常之物，海大刚安顿之后，派盗匪回买一些。

    *

    杨简拿着注灵缶回到破屋后，依照海大刚传授法门，向内中灌注灵力。

    只是杨简功力甚浅，五六日才能灌出一颗元灵珠。海大刚本意并不在此，快些慢些也不为意。

    灌了些时日，海大刚又传授杨简聚功之法——待元力散尽，便摄心调息，从静定中凝聚道力，取“真空生妙有”之意。

    杨简懵懵懂懂，他金光三昧拳尚未练就，哪懂得这高深道理？

    一因功力不够，二因境界不足——结果杨简的道元没了就是没了，只能静待恢复、不能自主生出。

    海大刚教了几个月，渐渐失去耐心——也不管杨简这道力是自然恢复、还是主动凝聚的，直接传他灭海琉璃斩。

    杨简在书简上已看过琉璃斩原文，知道海大刚所传无误，也就依教而学。

    法是原本，海大刚也没藏私，但这揠苗助长却极是凶险！

    金光诀是无生法印的初级法门，三层练毕道基初定，才能继续修习第二阶灭海神功。

    除却功夫稔熟，更要紧的心境修为也要跟上，不然会反受其制。

    佛门功夫由佛法而来，舍本逐末、必藏大患。也因此，当年众僧虽见海大刚资质绝，却不肯让他修学灭海神功。

    *

    佛学、心境、道元、法门、历练……杨简哪一项都缺乏根基，如此学习琉璃斩要义，实是埋下极深隐患。

    终有一日，杨简运功完毕、欲起身时，现双腿不听使唤了！

    杨简大骇，又