所以从另方面来讲，神邸自诞生开始就生活在固定的囚笼中，这个囚笼依托于世界，承载于世界，既是神邸存在的基础，又是神邸永远无法脱的禁锢，而对于诞生于中州华夏的徐谦义、秦玉娘而言，初火熄，世界崩的消息直接就对神邸的本质基础产生了不可磨灭的打击，但所幸两只神邸在于苏玉签订契约之后，原本就存在了另一条退路，或者说另一种存在基础，然而，眼前这座大殿，或者说，苏玉口中的万物之塔的出现，却是再次狠然抽了一把两只神邸的三观，不，神观。

    万物塔，真名曰森罗万物之塔，作为青玉祷命经最核心的构件之一，这塑由祷命经不知道哪一代主人机缘巧合之下游历了某个类西域模式的施法者文明之后，在参照其所谓的文明精粹-法师塔的基础上，结合华夏神仙道的秘法，脑洞打开之下搞出来的东西。

    它的基础就是眼前这块名为塔基的大殿，但实际上，这块从外看上去圆饼状的东西，如今其实正处于一种极端压缩状态，这也是站在殿内瞭望四周，却几乎看不到边墙的原因，毕竟如果让其肆意释放开来，眼前这块圆饼大约可以瞬间膨胀成一个世界。

    对！就是一个世界，嘴角拉出一丝苦笑，作为祷命经最重要的核心部件，为什么万物塔一直没有搭建，甚至从来没有流出过一点相关的信息，究其原因不过是即使是最基础，最简单的塔基的构建，都需要吞噬一个小界的大半世界意识。

    一个世界的出现并成型乃至衍化成长，都是在幽幽天道的基础上，在难以计数的巧合之下才有可能碰撞在一起，已知的文明，或者说，华夏神数万年仙道的文明也只是停滞于对中小界域的现与开，对于创造，或是基于对天道的敬畏，或是文明的局限，完全都是盲点，甚至对于神道而言，更是刻意回避着类似的方向，毕竟神邸依托于世界，可以说是世界创造着神邸，但如果世界也是可以认为创造时，所谓的神邸之流又是该如何自处，某种存在的造物中的寄生虫么...