业了。正像这里的工作人员，他们的祖辈或父辈万里投荒，为人作嫁，现在他们回到祖国的这个南海大岛，却不是quot;道旁石quot;而是真正的补天手了！

    我们的车子在一边是白浪滔天的大海，一边是万顷起畴的稻田之间的公路上，扬长而过。时令是农历岁底，北中国的农民此时正在准备屠苏酒，在暖屋里计算今年的收成，筹划着明年的夺粮大战罢？不光是北中国，长江两岸的农民此时也是刚结束一个战役，准备着第二个。但是，眼前，这里，海南，我们却看见一望平畴，新秧芊芊，嫩绿迎人。这真是奇观。

    还看见公路两旁，长着一丛丛的小草，绵延不断。这些小草矮而丛生，开着绒球似的小白花，枝顶聚生如盖，累累似珍珠，远看去却又像一片白练。

    我忽然想起明朝正统年间王佐所写的一首五古《鸭脚粟》了。我问陪同我们的白光同志，quot;这些就是鸭脚粟么？”“不是！quot;她回答。quot;这叫飞机草，刚不久，路旁有鸭脚粟。quot;

    真是新鲜，飞机草。寻根究底之后，这才知道飞机草也是到处都有，可作肥料。我问鸭脚粟今作何用，她说：“喂牲畜。可是，还有比它好的饲料。quot;

    我告诉她，明朝一个海南岛的诗人，写过一首诗歌颂这种鸭脚粟，因为那时候，老百姓把它当作粮食。这首诗说：

    五谷皆养生，不可一日缺；

    谁知五谷外，又有养生物。

    茫茫大海南，落日孤凫没；

    岂有亿万足，垅亩生倏忽。

    初如凫足撑，渐见蛙眼突；

    又如散细珠，钗头横屈曲。

    你看，描写鸭脚粟的形状，多么生动，难怪我印象很深，而且错认飞机草就是鸭脚粟了。但是诗人写诗不仅为了咏物，请看它下文的沉痛的句子：

    三月方告饥，催租如雷动；

    小熟三月收，足以供迎送。

    八月又告饥，百谷青在垅；

    大熟八月登，持此以不恐。

    琼民百万家，菜色半贫病；

    每到饥月来，此物司其命。

    闾阎饱飦饼，上下足酒浆；

    岂独济其暂，亦可瞻其常。

    照这首诗看来，小大两熟，老百姓都不能自己享用哪怕是其中的一小部分，而经常借以维持生命的，是鸭脚粟。

    然而王佐还有一首五古《天南星》：

    君有天南星，处处入本草；

    夫何生南海，而能济饥饱。

    八月风飕飕，闾阎菜色忧；

    南星就根发，累累满筐收。

    这就是说，quot;大熟八月登quot;以后，老百姓所得，尽被搜刮以去，不但靠鸭脚粟过活，也还靠天南星。王佐在这首诗的结尾用了下列这样quot;含泪微笑quot;式的两句：

    海外此美产，中原知味不？

    1963年5月13日。