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杂感(一)
。然而古希腊文到了现在,也成为纸面上的东西。现代的希腊人口里说的,另是一种东西,据说有四五种方言。(我这里不多举,请把大英百科全书quot;希腊文学quot;一条翻出来一看就得了。)所以希腊人也和我国一样,有quot;文言quot;与quot;白话quot;这个问题,横在他们面前。因为自从前世纪后半期希腊得到政治独立以来,兴起了一种“文学复兴quot;运动,青年的作者竟激烈到要用quot;白话quot;来写在纸面,代替那有极光荣极悠久的历史的古文了!希腊的国粹家的努力反抗,自不必说;听说在四五年前,两派还是对峙;常常见杂志上并排列着他们的quot;文言quot;论文,和quot;白话quot;论文。一个懂得古希腊文的外国人只能看懂文言文的一排,那些白话文是不懂的!倒不如我们中国的白话文,到底还有几分可懂。现在他们的quot;文白之争quot;究竟到什么程度,我可不知道,因为我的参考书是旧的,然而我们知道他们现代大作家都用quot;白话quot;著书(如思想家诗人的KostesPalamas),可知他们的quot;白话quot;的前途了!

    我们现在常听得有人说:中国文言文中有过许多杰作,文言文已有成绩,所以改用未著成效的白话,是不值得的。在反对白话的许多理由中,这是一个较动人听的。但不知他们看了希腊人的quot;文白之争quot;,作何感想?或者他们要说:原来迷新的疯人不但是中国有之,西洋也有的!

    是呀!在人类进化史上,疯人是不绝地出现的!而且这种疯平原也是普遍的,非一民族所得专;且幸而不为一民族所专有。
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