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信与思
知道每件东西的价格而不知道一件东西的价值的人真是多呀!

    每个人的生平经历都写在自己的额上,但用的是只有带来启示的人才能读懂的文字。

    让我看看你母亲的面孔,我就告诉你你是谁。

    我认识他父亲,那怎么能不认识他呢?

    夸耀自己自由的人的自由,是一种奴性。

    他们中的一些人感谢我并非出于感思知报,而是为了在人们面前宣扬自己很有资格享受我的巨大馈赠。

    健全的鉴赏力不在于苛求,不在于选择,而在于将事物加以排列,找出它们数量和特点间的自然亲和力。

    某些人的粗暴胜过另一些人的温柔。

    人们对所不了解的事物的嫌恶,好似热病患者对美食的抗拒。

    饶舌不是一种缺点,而是一种病症。

    我喜欢儿童,但须是没有胡须的;我尊敬老人,但须是不在微褓和摇篮里的。

    艺术与习俗、服饰、宗教、社会传统密切相关,而且与我们社会生活的每一种表现连在一起。

    老龄民族不向现代民族的成果学习,就会在文学上死亡,在精神上混灭。

    人们都出自一种禀赋,除了在微不足道的表象和外观方面,他们彼此并无不同。

    懊悔常常带来嘲笑和轻蔑,而不是宽恕和原谅。

    永恒只保存爱,因为它就是它。

    忍耐吧,因为困惑就是知识的发端。

    谁能让我以一堆塔耳的金子买到一个美妙的思想?谁能让我用一把珍宝换得一分钟的爱?谁愿拿去我的积蓄,而给我一只能看到美的眼睛?

    猛禽并不彼此撕咬。

    生活中的每一件事物都是好的,甚至金钱。因为它教给人们一种警策。金钱就像一架风琴,弹奏不好它的人,听到的是他不喜欢的曲子。金钱又像爱,使吝啬它的人死,让慷慨馈赠者生。

    荆棘扼杀花朵的土地,不适于居住。

    良心是一位公正而软弱的法官,而软弱就位立在执行他判决的路上。 爱有多种形式:有时是智慧,有时是公正,有时是希望。

    人不知道心灵怎样从物质的奴役中获得解放,除非在获得解放之后。他也不知道花儿怎样对晨光微笑,除非在晨光降临之后。

    精神也许能依靠自己的智慧从鼠李中撷取无花果。心灵也许能借助它的爱从黑暗中引来光明。

    那个借助自己的意志和亚当的软弱把亚当带出乐园的女人,已经用她的爱怜和我的服从把我重新带入天堂。

    埃及人的艺术在深蕴。

    边勒底人的艺术在决心。

    希腊人的艺术在和谐。

    罗马人的艺术在呼应。

    中国人的艺术在崇敬。

    印度人的艺术在善恶。

    犹太人的艺术在忧患。

    阿拉伯人的艺术在回忆与夸张。

    波斯人的艺术在精致。

    法国人的艺术在细腻。

    英国人的艺术在争荣与批评。

    西班牙人的艺术在赤裸的物质。

    意大利人的艺术在于美。

    德国人的艺术在明志。

    俄国人的艺术在哀愁。
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