从入了道教协会，我们就还得支持什么社会科学。了解历史，我才对甲骨文有所了解的，要不这本书，哪有我碰的份啊，这可是魔书。"

    在生死面前，玉禅子终究还是没有修炼成功，了断低低的咳了两声。

    太师叔似乎十分看不上他，十分冷淡地道："老道也只不过是平白渡日罢了，老神仙什么的，也没你玉禅子重要。了情，你无须管我们的生死。"

    旁边那些高人齐齐应喝，搞得玉禅子脸上无光，转眼再去看，却见太师叔他们又去低头研究古籍去了。

    我听着"魔书"两个字，联想到玉禅子说并不是古时每个人都有刻字的习惯，伸手捞起血蛇鼎里的人皮，看了一会，细细抚过上面的纹路，忙引出蛇影带着符纹去找何必壮。

    他正在青要山研究风家和华胥的血，被我叫    第604章 记忆

    来，有点奇怪道："脸皮和其他地方的皮很好区分的啊？"

    我将整本人皮书递给他，他细细翻了翻，还用那翻人皮书的手捏了捏我的脸，细细对比我的脸皮和人皮书的脸皮，最后朝我点头道："是脸皮没错。"

    "陪我去苗寨。"只要是能确定是脸皮，我立马闪过草鬼婆脸上的纹身。

    当初苗三娘解释草鬼婆纹身，说是终身不嫁，以身供奉蛊神。

    但苗巫却说每个草鬼婆体内都有蛊虫，不能与男子相交，那么这两件事的作用就重了啊？

    蚩尤号称上古魔神。但看蛊寨河底祭坛的雕象，游媚与建木缠斗之时，他在一边相助。

    "我留下血蛇鼎，封锁血气，如若在玉禅子出现生命危险之前还没回来。你就去青要山找白水。"我知道血蛇鼎不一定能控制住血肉的消失，但玉禅子已经开始着急了，安危人心最重要。

    说着留下血蛇鼎，然后让这些高人全部进去。

    妙虚已经不是道门中人，不好独自留在天师府。借着对草鬼婆的好奇，跟我上了蛇影。

    路上他告诉我，各个国家都用人皮制书，是因为人为万物之灵长，女娲造人时就是根据对天地运行的规律所造。

    五脏六腑对应五行之气，十二时辰对十二正经，周身三百六十五穴对应一年三百六十五天，在星宿之中，每个穴位都应对不同的星相，所以说女娲造人也并不是随手造的。人为万物灵长，在创造出来时就已经注定。

    如若在活人身上刺纹再剥皮制书，怕这是一个需要很大意愿去完成的事情，跟以前用活人祭祀差不多，这些人都是自愿刺下纹，再清醒的被剥下脸皮的。

    古时高僧抄经，会在墨中滴入自己的血，以表诚意，也是这个意思。

    这本魔书，不能查出是什么时候的产物，但曾也出过很多事情，拿到这本书的人，都无故失踪了，后来道家正统才将这本书收于龙虎山，说是收。其实也是镇压的意思。

    "为什么不毁了？"这不是作吗？

    我有时很好奇，为什么那么多会惹祸的东西，都不直接灭掉，硬是要留下来再搞一次事情，好像不留点祸害，后代就没事情做，没故事可写一样。

    "这我就不知道了，但据我所知，道家似乎将这本带到过火山口准备毁掉，后来好像苗黎两族同时出动，与当时的道门闹得很僵，后来却不了而了之，这本书就一直藏于道家。"妙虚也奇怪，朝我道："或许还有作用吧。"

    何必壮翻看着人皮书，朝我道："这些看到的甲骨文是后来刺上去的，明显还有隐纹，只是我对这个没了解，要不就