受了，你真好，你的慈悲这样的深。quot;他一定跳起舞，感谢师傅。他会很深地快乐与幸福。但是不，这不可能，因为这不是目的，它是手段，他想要师傅帮他的忙。

    如果这个人到了神那里，那么这人会给神一大袋金子，并等待着神的谢谢。将一切都给予你的神，你能够给他什么呢？而一个师傅他就是一种象征——神的象征，具有同样的品质。那就是为什么我们称马哈维亚为quot;巴关（B;，为什么我们称佛陀为quot;巴关quot;——因为有同样的品质。你能给他什么呢？一切都是通过他来到你身上，起码你正在回家，起码你应该感谢，你已经被接受了。

    但是一个拜金狂无法明白这点，他想要师傅帮他的忙，因为他已经这样做了，而这太多了，对他而言，这是这么多，他关心的是他的态度，这是这样大的一笔数目——500块金子。一个人全年只用3块金子——因为头脑在比较，头脑什么都不懂，它只知道比较，这就是他的头脑！

    我曾经听说：穆拉·那斯鲁汀死了，很快地去了，或者说很快地被送进了地狱，他到了那里，撒旦已经在那里等了他很久了——他正是他要在那里久等的人，撒旦接待了他，欢迎他，那斯鲁汀对这魔鬼说：quot;伙计，我在这个天堂里真快乐！quot;

    魔鬼说：quot;那斯鲁汀，你错了，这不是天堂。quot;

    那斯鲁汀说：quot;那或许是你的想法，我是印度人——对我来讲，这就像一个天堂！quot;

    头脑就是相对而论的，500块金子！他是给了他的生命，那颗心正在那袋金子里，那500块不是金子，它们是他的心，他已经出卖了他的生命来换取了这个金子，他是为这大袋金子而死的——甚至连谢都不谢，这太过份了，师傅做得不对，他不满意。

    如果你对师傅有任何想法，那么你总是会得出是师傅做得不对的结论。记住这点：如果你想——我重复一次——那么你总是会得出是师傅做得不对的结论。如果你看，不是想，那么你会知道他做得总是对的。

    他思考、计算，他如此盘算：500块金子——他的整个生命都在那个袋子里了，而这个人却只是说：quot;好，我收下。quot;

    quot;那个袋子里有500块金子。quot;梅津提醒道。

    商人以为：quot;或许他忘了，或许他正静心在别的地方，因为这怎么会发生，那500块金子……而他只是说：好，我收下。他是在胡来！quot;所以商人提醒道。

    quot;那个袋子里有500块金子。quot;乌梅竹提醒道。

    quot;在此之前你告诉过我。quot;诚拙说。

    他说：quot;这不必要，为什么要重复？我已经听见了！quot;

    这更过份了：对来的人没有一点谢意，甚至他也不接受提示，而且还令人感到他有一点生气，因为他说：quot;在此之前你已经告诉过我，不需要……quot;

    quot;即使我是一个富有的商人，500块金子也是一大笔钱。quot;

    梅津说。

    这个就是头脑的问题。他说：quot;即使我是一个富有的商人——我有足够的钱，但是即使那样，500块金子也是一大笔钱。所以对你而言，只是一个乞丐，这就是整个世界。对我而言它是一大笔钱，你对待我的态度就好像它无足轻重，你在侮辱我。quot;

    一个将焦点集中在金钱上的人无法理解一个具有爱心的人。具有爱心的人总是显得像一个乞丐，一个疯子，不是这个世界的——他不会理解。他是以疯狂的方式来行动。不管怎样，你或许会敬拜佛陀和马哈维亚，如果你在某个地方