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第16节(上)
越来越深,连他自己都没有注意到。从她挺直的脊背和微微抬起的下颚,秦北看得出她其实是在努力使自己看起来更镇定,显然,她做得不错,至少那股气势显示她还没有被打垮,让秦北突然感到,也许自己之前对她有误读,至于误读在到底哪里,现在他一时还无法厘清。</p>

    议论告一段落,秦南继续发言,提出支持她观点的论据,主要有三点:</p>

    一、网络作为一种传播媒介,和传统的传播媒介没有质的区别,因此不能仅凭传播媒介就给文学定性,这是一种狭隘的文学观,同时也不公平。</p>

    二、从文学的功用上来看,网络文学将文学的慰藉和娱乐作用发挥到了极致,甚至超越了传统文学,而且传统文学的那些赖以为傲的揭露和批判功用到底应不应该算是文学的功用,还有待商榷。</p>

    三、不能因为网络文学质量的良莠不齐、题材的鱼龙混杂等缺陷学术界就选择无视其旺盛的生命力,我们闭上眼睛的结果,就只能是使文学的路越走越窄,最后走进死胡同,那样在座的每一位都有不可推卸的责任。</p>

    秦南的整个发言围绕这三层意义进行表述,完毕之后是讨论时间。虽然做好了应接各种质询的准备,但是这阵势秦南长这么大还是第一次见到,包括秦北也是。</p>

    反对的声音主要集中在第二点和第三点,且不说秦南质疑已经公认的文学的功用,更是将矛头直指在座的人,暗讽学术界故意对目前网络文学的空前发展视而不见,是一种学术上的自闭和偏见,这怎能不引起一些人的激烈反对?</p>

    “我想请问秦博士,如果就像您所说的,网络文学有慰藉的作用,那么前一段时间某报道说有中学生因为看了目前较为流行的穿越题材文后,甚至不去躲避机动车,这要怎么解释呢?这难道还是慰藉吗?还有目前大热的虐恋题材,这也能带来慰藉甚至愉悦吗?”一位看起来很年轻,年龄和秦南差不多大的青年学者率先发难,彬彬有礼的语气背后字字带刺,显然他对网文的流行趋势比较了解。</p>

    “当然是慰藉。穿越文的盛行敲反映了人们对现代社会的不满及对古代社会的向往,而虐恋题材火热正是人们对较强势男性气质回归期盼的一种矫枉过正,至于你所说的不去躲避机动车,且不说这是一种小概率事件,它不正敲说明网文需要我们去正确引导,而不是无视吗?”秦南思路清晰,应对从容。</p>
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