过，还拿过雨果奖和星云奖，是永恒的科幻经典。

    但在那个故事中，指挥官是一个小孩子，他覆灭了虫族之后感到非常内疚，所以带着幼年的虫族女皇前往宇宙中寻找新的家园，希望能够为自己赎罪。

    这是标准的西方思维，就像西方动物保护组织中的很多人一样，呼吁人类要素食，要让动物享有跟人类同样的权利……

    对于生活在西方文化背景中的人来说，也许这是一种天然的政治正确和善良。

    但对于生活在华夏文化背景中的人来说，这却是一种彻头彻尾的愚蠢和伪善，是一种圣母心泛滥的表现。

    西方人高喊着政治正确的口号，甚至为动物争取权益，归根结底是因为他们的生活太富足、太安逸了，因为物资太过丰富，所以在挥霍浪费之余，还有余力去到处散播自己过剩的同情心。

    西方人生活富足、安逸的根源，是他们祖先在几百年前对整个世界展开的剥削、掠夺和血腥杀戮。

    西方人在高喊着“动物也有权利”的同时，却从不去回首看看被自己祖先屠杀殆尽的原住民；不去思考自己随便动动手脚就能获得如此丰厚的物质财富是因为自己的国家在掠夺和剥削世界上的其他国家。

    在这些西方人同情心泛滥地为动物征求权益的时候，他们的国家却在欺凌、压迫、剥削世界上的其他国家，在那里不断地散播战乱、饥荒和瘟疫，让那里的人类同胞生活在人间炼狱中。

    所以，站在华夏文化视角来看，人类同情虫族，是一种非常愚蠢而且伪善的行为。

    西方人拿出对动物同情心的一半来对待世界上的其他种族、其他国家的人民，这个世界都会变得美好很多。

    在设定上，虫族是宇宙中存在的一种对所有生命都有极端威胁的种族。它们有着强大的集体意识、信息的高效共享能力、强大的变异能力，这种种族存在的唯一意义，就是向宇宙中不断扩张、繁殖，将所有其他的种族消灭殆尽。

    哪怕这个虫族女皇真的有和人类和平共处的想法，它们的种族在生命形态上也依旧是对人类生存的极度威胁。

    而人类同情虫族、放过虫族，其实就是在养虎遗患。如何判断虫族女皇没有骗人？如何判断虫族女皇未来的想法会不会发生改变？

    在这种情况下，把虫族彻底灭绝，才是人类最理性的决定。

    而同情虫族、保护虫族，就是让人类置身于巨大的危险之中。

    《使命与抉择》在这个主题上完全采用了华夏文化的视角。

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    第880章 惊悸旅舍的新项目

    主角秦义不是同情心泛滥的小孩子，而是一个头脑清楚、心如铁石的军人。

    他受到虫巢意识的影响，自然而然地对虫族产生亲近、同情的感觉，但却能用自己的理智抵制、抗拒这种亲近的感觉，毫不犹豫地欺骗虫族，下令灭绝整个虫族，这才是华夏视角下主角应该做出的行为。

    当然，这也就让最后的结局显得更加讽刺。

    如果是一个圣母主角，呼吁和虫族和平共处，最后到了虫族一方，观众们只会觉得他是个“人奸”，是个蠢货，对他不会有任何的好感。

    但秦义恰恰是完全站在人类的一方，却阴差阳错地遭受背叛、迫不得已成为虫族的主宰，这就让观众对他很难有厌恶的情绪。

    所以，如果让路知遥来评价这部电影，他觉得这部电影有三个地方足够特别。

    首先就是用华夏的文化视角重新阐释了一个经典的科幻题材，对于国内观众来说，这是一个让绝大多数人都觉得价值观跟自己相合的故事。

    其次就是，如此巨额的投入、如此大量的特效镜头，把国内科幻电影推向了