说了，小娃娃胖嘟嘟的才有长头，更养得住。”

    看她极力挽尊的样子，敏若不大客气地翻了个白眼，阿娜日坐下才道：“从老祖宗那边过来，老祖宗又问起小安儿，可惜她老人家近来身子不大好，也来不了，天儿这么冷，总不能把安儿抱出去。”

    敏若听到太皇太后说起安儿，脸上没有一点受宠若惊，随口扯起预备过年的事，阿娜日很快被她把注意引走，说让乌希哈炒年货干货的时候带她一点的事。

    阿娜日没坐多久便走了，云嬷嬷轻声道：“太皇太后不会是想把咱们小阿哥抱过去养吧？”

    “皇上亲口允准我亲自抚养安儿，这里头活动的余头不大，何况太皇太后她老人家年岁高了，精神头也不好，养不了孩子了。但……”敏若眉心微蹙，略一思忖，抱着安儿转了个身，问迎夏：“太后身边有可动一动的人吗？”

    作者有话要说：

    1：各部经文对七宝的记载各有不同，“佛教七宝，指七种珍宝引，又称七珍。在佛经中，不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；《般若经》所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰。”引自百度。

    其中砗磲是现在的易危种，出于保护生态，我选取了几部经文中去掉砗磲的重叠部分，凑集了七宝。

    其2：十阿哥的原名打不出来，复制到这里发出去就是？？，所以本文中都用“俄”字代替，原字就是下一段开头两个字组合到一起。

    3：康熙九阿哥名胤禟，禟字意为福佑。七阿哥名胤祐，祐字通佑。

    第五十四章

    在没确定太皇太后究竟动的是什么心思之前，敏若觉得自己有必要做两手准备。

    如果太皇太后真的打起了将安儿与蒙古绑在一起的主意，那抚养安儿最好的人选应该是太后，可太后如今已抚养了五阿哥四年，且她对五阿哥倾注了极多的心血，祖孙二人感情亲厚，在五阿哥与十阿哥二选一的情况下，太后哪怕被太皇太后要求选择十阿哥，内心也会十分纠结。

    五阿哥是太后在宫内痛苦挣扎二十余年后抓住的第一颗救命稻草，对太后有着非凡的意义。

    而两个阿哥一起被抚养在太后宫里是绝对不可能的，事实上，哪怕抛去五阿哥，让太后单独抚养十阿哥，太皇太后想要做到这一点也需要耗费心血周全谋划一番。

    这其中最重要的一个环节，是打动敏若。

    只有敏若主动提出、太皇太后向康熙要求，这件事才有成的机会——在康熙脑抽了的前提下。

    敏若将此看得清清楚楚，可惜太皇太后似乎至今都沉浸在蒙古的旧日光耀、与爱新觉罗家休戚荣耀与共的美梦中，哪怕她儿子的种种激烈行为也没能将她从中唤醒。

    或者说太皇太后舍不得醒来，她满口念的是佛菩提，想修的福报正果有多少是为了自己，又有多少是为了那早逝的、不听话的儿子与她多年来坚持扶持的娘家？

    她舍不得从旧梦中醒来，面对蒙古如今受帝王忌惮的事实。

    也不愿接受，她心心念念的科尔沁博尔济吉特氏家族，再也不会重复往日光辉的事实。

    先帝、当今两朝，太皇太后对家族荣光稳固有多深的执念，就因此葬送了多少草原姑娘的青春年少、光鲜明媚。

    她心里难道不清楚皇帝忌惮蒙古吗？究竟是她不清楚，还是她不愿清楚。她已年迈，只想闭着眼过完余生，沉醉在美好的旧梦中，她对阿娜日的倾力维护，是否也是出于几分自己不愿面对