本上的知识，而是说人生的真理。这些真理也不是单靠读书得来的，更多的需要从生活中去体会领悟。所谓‘学而时习之’，是让人随时反思自身经历，从中总结经验教训，改正不足深化长项，每天都能取得进步，让自己的道德修养更趋完善，那么自然就会‘不亦说乎’了。

    第二句‘有朋自远方来’，这个朋友也不是一般意义上的友人。我们讲‘古来圣贤皆寂寞’，圣人的德性思想都很崇高，曲高则和寡，大部分人达不到那种境界，都不能理解他们的理论，肯接纳执行的人更是少之又少。比如孔夫子本人在世时就很不得志，但他没有因此气馁，而是坚信总有一天懂得他的知己会与他的理想信念相遇，到那时即便双方相隔遥远的距离和时空，也能灵契相通，这便是所谓的‘有朋自远方来，不亦乐乎’。

    最后‘人不知而不愠’，这个‘人不知’不是被人冒犯欺负，是指不被世人所理解。‘不愠’也不是说生气厌恨难过，是指不怨天尤人。前面说追求真理是很辛苦的，必须不断反思，而且不易被凡夫俗子理解接受，在这个过程中人难免会灰心气馁，怨天尤人。只有克服了这些心态，才够得上君子，才有可能做成学问，求得人生之道。”

    这些都是过去那些庸师不曾讲过的，柳竹秋心思豁然敞亮，兴奋道：“先生讲得再透彻不过了，把学生想不明白的事全讲通了，可方才在课堂上您为什么不这样跟哥哥们解释呢？”

    孟亭元笑中流露叹惋：“科举考试的阅卷标准都是比着朱熹的注释来的，我不那样教你的兄长们，他们将来如何求仕途呢？倒是你这小妮子不用进仕，我还可以教你一些真知识，就看你愿不愿意学了。”

    柳竹秋求知欲最是旺盛，遇见真才实学的高人正如秧苗逢雨露，受孟亭元悉心栽培，聪明才智都得到最彻底的激发。

    毫不夸张地说在她迄今为止的人生里这位蒙师的影响力举足轻重，直接养成了她的见地、思维，乃至塑造了她的人生观，被她引为宗范。

    万万没想到，后来砸碎她信仰的人也是他。

    五年前，一直蛰居乡野的孟亭元突然出山，直接进京投靠了唐振奇。

    这样有名望的清流主动来示好，唐振奇顾虑重重，很长一段时间都怀疑有诈，不肯提拔他。

    孟亭元竟不避冷眼，趁唐振奇在家养病时来到他在宫外的府邸，跪在他的卧室门外大声朗读颂扬之辞，由此感动唐振奇，开始平步青云。

    消息传出举众哗然，人们起初以为孟亭元受局势所迫才忍辱负重向恶势力低头。如今他不顾读书人起码的体面，奴颜婢膝去为权阉歌功颂德，不仅丢丑于大众，还狠狠抽了那些追随爱戴他的正人们耳光，使之跟着蒙羞。

    柳竹秋被打得最重最痛，一度怀疑老师被冒名顶替，不顾礼数登门质询。

    “先生一向教导我们君子有所为，有所不为，现在为何不顾道义，趋炎附势？”

    “唐珰虽非全才，但确有经济之能，连陛下都要靠他治理国家，汝等何必以二卵弃干城之将，以寸朽弃连抱之木1。”

    “此贼贪残虐暴，害死多少忠良，先生怎可依附于他？”

    “识时务者为俊杰，你想想宋强，再想想令尊，也不该来苛责我呀。”

    柳竹秋因父亲背信弃义，之前一直愧见孟亭元，听了他这句话犹如五雷轰顶，将过去的恩恩义义尽化焦灰。

    他领她走进学问的大门，又亲身为她做了反面示范，通向光明的漫长黑路得由她孤身摸索了。

    泪水浸得愤怒烧灼的眼眶阵阵刺痛，她忍着痛决然宣布：“听闻近来许多正直辈都与足下断绝了师生关系，自今起也算我一个。”

    她与孟亭元分道扬镳，五年过去二人的境遇都发生巨大变迁。

    孟