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第199节
来就是“人之将死其言也善”,晗光仙君做来就是“缔造了无上伟业”啊?

    虽然说这一世晗光仙君真的很努力地坚持到离去都没翻车,可是晗光仙君一走,局势几乎是立刻就像雪崩一样塌方了啊?

    首先是这位诞生的新神,初阳之神“光辉之主”,他诞生后的第一件事就是将自己的命运轨迹全部收束,瞬间便抹杀了所有世界线中名为“达瓦尔丁”的存在。

    鉴于在一部分世界中,“达瓦尔丁”也就是“以利亚.塞维尔.伊登”,所以这位新神简直是狠起来连自己都杀。

    不过这其实也不难理解,因为人与神是不同的,当一个人的灵魂质料发生彻底的改变时,他其实已经不再是当初的那个人了。

    由人成神本质上也是一个灵魂升华的过程,就像外神无法理解蝼蚁的思维一样,某种程度上,过高的神性和精神污染也没有太大的区别。

    当“以利亚.塞维尔.伊登”羽化成为“光辉之主”,他便从一个拥有自我感情、独立思想的灵魂个体变成了某种概念,这个概念便是以初阳作为意向的“希望与光明”。

    而每一位神明的概念立下后,从过去到未来,所有时间线中的他们都将被整合为独一无二的个体,既神明的“唯一性”。

    因为初阳之神意指“绝境处的希望”,所以这位新生的神明其实是由代表绝望的“达瓦尔丁”以及代表希望的“光辉之主”两个概念共同组成的。

    蜜莉恩.迪蒙追去艺术而画下的那副画最终成为了“光辉之主”的完整诠释——于地狱仰望天堂,于天堂俯瞰苦难。

    世界上不可能出现两个完全相同的概念,因此“光辉之主”杀死“达瓦尔丁”是完全可以理解的事情。

    而透过水镜,灵猫和司命星君都能看得到,羽化成为光辉之主的神子斩杀了达瓦尔丁,从“混乱之密语者”的手中夺回了蜜莉恩.迪蒙的灵魂契约。

    然而,真正让人因为后怕而出了一身冷汗的,是光辉之主在握有晗光仙君的灵魂契约后,这位由光辉凝聚而成、没有面目的神明长久地凝视着掌心中的灵魂。

    灵猫和司命星君毫不怀疑,这位新神在那一瞬间生出了将晗光仙君永远留在身边的想法与私心。

    “如果祂真的那样做了……”灵猫咋舌不已。达瓦尔丁持有的灵魂契约是拥有效力的,这个世界太过危险,尊上也是堵上了自己的所有,这才闯出了一线生机。

    如果光辉之主真的选择将晗光仙君永远留下,那尊上无疑只有羽化成神、与他一战的道路可走了。

    但好在的是,光辉之主并没有辜负尊上的信任,大概是同为求道者的神明能理解另一位求道者的执着与不易,总之光辉之主选择将自由还给了她。

    哪怕是见惯了无数大场面的灵猫与司命星君,也不得不承认光辉之主放飞白鸟的那一幕当真十分美丽。

    能够拥有全世界的神明舍弃了自己唯一的欲望以及私心。

    这种光辉灿烂高洁行径无疑能为思想负面消极的晗光仙君带来一些正面积极的影响,所以灵猫在亲眼目睹光辉之主做出选择之后,也是重重地松了一口气。

    其次,是蜜莉恩.迪蒙这个身份名义上的未婚夫“尼尔森.瓦奥莱特”。

    蜜莉恩与尼尔森之间完全是商业来往,在尼尔森履行了自己的承诺后,尊上也将改良过后的药物配方留给了尼尔森。虽然裁掉了蜜莉恩独有的药血导致“苦河”这种药物的功效大幅度下降,但同时也将“苦河”高昂的价格降低到了稍显富足的平民家庭也能负担得起的地步。

    见面的次数寥寥无几,想必尊上心中也没有留存太多关于尼尔森的印象,毕竟她是一个如此匆忙、一心向前且不会为他人停留的人。

    但是对尼尔森
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