是蒋子文，在东晋那会，可是供奉神灵之中的一哥，法力无边。

    一遇到灾难，上至帝王将相，下至平民百姓，都会纷纷跑到蒋王庙祭祀求福。

    据传说，在当年淝水大战中，蒋侯曾展现神迹，帮助晋军取得胜利。

    别说，这次，蒋侯还真就显灵了！

    孙恩带着水军，本来顺风顺水，按理说，从丹徒西进到建康，也就九十来公里，乘着大船快的时侯半天，最慢一两天也该杀到了！

    结果天有不测风云，估计是遇到了某位道友升仙，突然暴雨临盆，狂风大作，关键还只吹西风，硬是猛吹了三日三夜。

    莫非还真有气数这个东西？

    孙恩欲哭无泪，这高大的楼船，处于逆风之中，慢如蜗牛，过了好几天才杀到达白石（建康附近）。

    结果暗探已上报，谯王司马尚之率领精锐部队驰援而来，直接屯兵在积弩堂（南京古台城北）。

    刘牢之也率领大军已经返回，驻扎在新洲。

    可以说此时的建康已经是铜墙铁壁了。

    话说孙恩论打仗干不过刘裕，但是论逃跑，显然谁也比不过！

    在手下高人徐道覆的建议下，再次虚晃一枪，选择往东北方向突围，前往郁洲（今连云港附近的海岛），这里较为偏远，东晋兵力薄弱，可以作为突围地，再图大事。

    孙恩这一波攻势十分惊险，还好上天保佑，又化解了。

    八月，朝廷因刘裕征讨护驾有功，任命刘裕为建武将军、下邳太守，以示鼓励。

    话说有一次，刘裕在下邳的客栈里曾经遇到了一位白眉僧人，白眉僧人悄悄对他说：“江南地区将会发生动乱，能够安定这个地方的，恐怕就是你了。”

    然后这个僧人又给了他一种黄色的药粉，然后就忽然的消失了。

    刘裕听的也是丈二和尚摸不着头脑，并不明白这是什么意思。直到后来的事出现，刘裕才渐渐的明白僧人的意思，也逐渐的明白什么是天命所归！

    说来也是奇怪，他之前手部有创伤，多年没有愈合，用上僧人给的这种黄色的药粉，敷在伤口上，只敷了一次伤就好了，简直就是神药。

    对征战沙场的将领来说，金创神药，简直就是第二条命，所以他非常珍视剩下的药粉和之前少年的时侯从蟒蛇童子那里得到的药，每次战场上遇到金枪所伤，使用这些药都非常有效，很快就可以恢复如初。

    经过两三个月的休整，刘裕趁热打铁，再次率领水军乘胜追击孙恩到了郁洲，又大败孙恩，孙恩向南逃走。孙恩因此势力衰弱，再次沿海向南逃窜，刘裕则紧随其后进行追击。

    十一月，刘裕又在沪渎、海盐追击孙恩，接二连三的击败并俘虏斩杀了数以万计的叛军士兵。

    孙恩的叛军频频遭受打击，东奔西跑，粮草用尽，再加上瘟疫蔓延，死的人已经超过大半了，只好从浃口逃奔了临海躲起来了。

    而后，孙恩又是一败再败，手下叛军也逐渐散了。在江南吴地所俘虏的的男女，几乎全部都死了。

    眼看大势已去，更加恐惧忧愁，害怕被抓。再加上屡次三番的率领数十万大军，眼看就要成功了，不是上天不佑，就是被刘裕干败，以至于功亏一篑！

    此时的孙恩，穷途末路，黔驴技穷，心灰意冷了。

    于是在大海里找了一块好地方，扎了一个好大的猛子，再也没出来，就淹死了。

    他的那些铁杆教徒包括成群的姬妾们跟随他自杀的人也数以百计，人们戏称他们为“水仙”。

    孙恩虽然死了，但是这股势力并没有消亡，此时的叛军还有数千人，群龙无首之下，又推举孙恩妹夫卢循为带头大哥了，卢循就成了新任的“五斗米道教主”。