：“给。”

    好者，乃小艺使为劳于室，为应：“好。”

    因后二者，遗康震煲仔二。以上四字，众人定当铭记。

    自为之至渭高以来，奇事诸多，为可以身破舍门，毁锁擒人于三一一四；

    可正午归舍，只余被褥而不见床板；可三人共寝一床，而使一人夜溜之；

    可四人携三卡至超市，而无三毛以出；

    可五人于舍开爷孙局，丑时至半而至五楼唤浩轩以斗地主，可因将迟而旷自习；

    亦可每归家时皆为首位，诸如此类，不胜枚举，故不具言也。

    太史口匕曰：“自渭高建校以十有余年矣，为事之多，为事之奇，为事之骇，盖皆渭高之最也，以吾之鄙见，无一可与之相当，王八神人，此名得之！”

    至此，二千七百安有余也。

    有名家工丁善评，赞曰：“人言道，天下才有十斗，何口匕独占八斗，今观其新作，如闻仙乐耳暂明，如仰泰山弥高。故吾曰：‘天下才，何口匕既得十斗，却赊十一斗尔，故以廿一为学号耳。”

    科夫亦叹曰：“吾曾自视高矣，然今视口匕之大作，明韩为之奇遇，方知吾视之鄙，井下蛙耳。幸与何口匕交，得其手录，不者，遗憾莫大矣。如此大作，吾必拜读，明记于心，传阅众人，使天下四海皆知王八神人也。”

    云兄与口匕相熟，为通桌，云兄曰：“何口匕。吾通窗之支也，能言善辩，口若坚刀，故众人谓之口匕也。共和国七十四年九月七日，时值物理课，口匕谓吾曰：‘吾心不在宇宙星辰运行之理，在乎韩为之异事也。’随即持笔，书韩为列传，此后愈发而不可收。吾乃口匕之通桌，吾观口匕之态，斯人上课书，下课书，自习亦书，每书一页，通窗争相拜读，三日有余，韩为列传以传班中每一人也，班内亦传“不阅韩传非真好汉邪”。

    九月十二，终成大作，蒲王作序，吾工丁，科夫等作评，吾等皆以参与韩传之编撰为幸。

    若问几何？盖此乃谓高建成以来首次为字生立传耳。

    韩为列传，是韩为之幸，更是渭高之事也。