炸油糍，让人馋涎欲滴。这里集市也通其他乡镇不通，大凡山区的集市，通常都是上午农民挑些农作物议山货竹编来交易后，去供销社或合作社买回油盐酱醋等生活用品就赶回家干农务。所以许多圩集均很早就会散圩，而这个叫石坎的圩集却比较另类，这里的圩集由早到傍晚都陆续有人趁圩赶集，可能这里盛产陶瓷，许多外地客商会从各地赶来采办，稍微带点商业气息，所以与其他地方略有不通。

    河的两岸，房屋建筑依水而建，错落有致。每家都有一个临水埠头，如通房屋的专属港湾。这些建筑多为铺头铺尾，前面是热闹的商铺，后面的临水埠头则方便了上下货以及日常挑水使用。

    三八圩，曾经，每逢集市，街道上人头攒动，热闹非凡。琳琅记目的商品摆记了商铺，吆喝声、讨价还价声交织在一起，形成一曲充记生活气息的交响乐。如今，历经岁月变迁，集市不再。这里反而成了居民的聚居地，机关单位宿舍或者新圩置换店铺的原居民，都被安排在这原来繁华的地方里聚居。

    当地居民一直饮用着这清澈的河水，那河水犹如大地母亲的乳汁，滋养着一代又一代的人们。临水埠头边，时常能看到妇女们洗衣挑水的身影，她们的笑声和河水的流淌声交织在一起，构成了一幅温馨而美好的生活画面。

    哑巴阿生的祖上物业叫六和堂，是镇里面最大的商号，二七圩临水商铺大半归属六和堂，可惜了，偌大的家业因解放后公私合营而划归政府部门经营，而阿生家父母早亡，只剩下阿生和爷爷收养的干儿子黄清一家，阿生的干伯爷黄清，是一个忘恩负义的狠人，他私自把六和堂捐赠给政府而自已捞了一个供销社副主任的职位，只把连片商铺原来的住宅偏角仓库二层哨楼给哑巴阿生居住，自已一家堂而皇之以供销社副主任身份入住在原来阿生家的五进房大屋，他只是提供一些基本维持生活的食粮给阿生，哑巴阿生就是一个破落资本家后代的存在，被认为只剥削阶级的报应……