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第8章
中讲到,江苏常州李氏为世家大族,但吴生至其家任教,却看到其住宅厅宇甚阔,旁有古棺,就是家里停着棺材。”

    “晚上棺中爬出僵尸,纱帽白髯,手指其腹,自称饥渴求祭,原来此棺乃李氏高祖,因子孙惑于风水,死后未葬,最后变为僵尸。”

    “同书第十三卷僵尸求食中僵尸外出害人,也是因为其棺柩停于小庙中山门之内,不知谁何氏所寄厝,久不得血食,故外出觅食。”

    “停柩浮厝使得生者与死者的存在空间时常被迫交织在一起,棺柩与逝者尸体曝露在生人的日常空间中,给观者带来心理压力和恐惧、厌恶之感。”

    “这种对逝者的复杂情感,以及风水堪舆观念导致的停柩现象,成为尸变故事产生和流传的社会与时代背景,也使得清朝僵尸传说在一定程度上丰富和发展起来。”

    “而会害人的僵尸也是从那个时候开始盛行的,是因为奇怪的丧葬文化出现的,至于赵蛮赶的僵尸,大部分都是清朝时期停在荒郊野外,或者已经没有人存在的荒村,而现代赶尸人的主要任务就是找到这些僵尸,并带着僵尸去烧了。”

    “烧一具五万。”

    听到这,赵蛮惊讶的说道:“大哥,你咋知道。”

    “都是业内人士,我怎么会不知道。”

    【一具五万这么赚?】

    【那赵蛮今晚不得赚20万,卧槽,我也想干。】

    【别想了,先不说这玩意只是直播电视剧,就算是真的,你有赵蛮的身手吗?】
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