心的剧烈痛苦。

    斯巴达克思足足花了三个小时，才走遍了他的所有的军团。他鼓舞战士们的勇气，夸赞他们，竭力强调遵守最严明的纪律的必要性，因为审纪是一切军队的基础，也是他们亟需争取的胜利的保证。

    他结束了检阅，跳上了他的黑马，从剑鞘中拔出了短剑做了一个手势。军号就发出演习开始的信号。角斗士的军团按照斯巴达克思的命令以无可指摘的准确动作演习了某几个阵势，然后三个军循序转入进攻：首先是跑步，接着是联合发动不可阻遏的猛攻。他们那模仿大象的吼叫，“巴尔啦啦啦”的呼喊震动了空气。三个军的战斗演习刚刚停止，他们就在小山上面列成了队伍。接着，他们用极整齐的队形在自己的领袖前面走过，战士们重新对自己的大元帅发出一阵阵热烈的欢呼。最后，他们才循着次序一个军团又一个军团地回到营垒中去。

    斯巴达克思最后进入营垒；仪仗官仍旧在前面开路，埃诺玛依、克利克萨斯、葛拉尼克斯和各军团的指挥官簇拥着他回营。

    当角斗土们在建筑新营垒的时候，已经背着斯巴达克思悄悄地布置了一座值得自己领袖居住的营帐。在这值得起义者隆重纪念的一天，大家就决定在这座营帐中举行祝贺斯巴达克思的宴会，这一次宴会将有十个军团的指挥官、三个副司令和一个骑兵队长应邀出席。宴会很简朴，这是为了免得引起斯巴达克思的不满，因为在他一生中，从少年时代起就对酒食很有节制，而且直到现在，对喧闹而又放浪的奢侈宴会还是竭力回避的：但这并不是由于他想保持他那有名的统帅的荣誉，而是由于他生性如此，他是一向不习惯狂放的酒宴和安逸的生活的。

    客人们不得不克制着他们饱啖丰盛食物和痛饮美酒的欲望，虽然这一点对他们中间的大部分人——例如埃诺玛依、鲍尔托利克斯、维里米尔、勃烈卓维尔、卢提里乌斯以及好多别的人——来说，却是极其不对劲的，他们希望不受丝毫限制。但是，桌上还是充满了恳切而友善的快乐气氛，大家都在进行真挚而倾心的谈话。

    宴会快要结束时，卢提里乌斯拿起泛着古巴葡萄酒泡沫的酒杯站了起来。他请求在座的向志们学他的样，然后高高地举起杯子用洪亮的声音喊道：

    “为了奴隶们的自由，为了被压迫者的胜利，为了我们最勇敢的不可战胜的大元帅斯巴达克思干怀！”

    他把葡萄酒一口气喝完，其余的人立刻发出一阵鼓掌声和喊声，然后学着他的样子干了杯，只有斯巴达克思一个人微微沾了一下酒杯。

    当鼓掌声平息时，斯巴达克思也高高地举起了酒杯，用他那富有表情而又强有力的声音说：

    “让我们庆祝我们的解放者朱庇特！让我们庆祝我们纯洁的、无辜的自由女神！但意她用她那神圣的目光注视我们，但愿她启发我们，并且保佑我们。让她在所有住在奥林比斯山上的神眼前做我们的辩护人！”

    虽然在座的高卢人和日耳曼人既不相信朱庇特也不相信别的希腊罗马的神，他们还是喝完了自己的酒。接着，埃诺玛依起来举杯祝贺，他祈求神王奥定的帮助，而克利克萨斯要求战神海苏斯赐福给角斗士的军队和他们的神圣事业。最后，爱庇鲁斯人菲萨朗尼乌斯站了起来。他是伊壁鸠鲁派，对一切神都不相信。他说：

    “我对你们的信仰持着尊敬的态度……而且羡慕你们有这样的信仰……但是我不能分享你们的信仰，因为‘不论什么神都是人类恐惧心的产物’，伟大的伊壁鸠鲁的学说就是这么说的。当我们遭到极大的灾祸，使自已沉溺于迷信和超人的力量之中本是无可厚非的，因为我们可以从这样的信念中获得鼓舞和安慰！……但是当我们确信大自然本身在创造一切与消灭一切，而且它在创造的时候完全利用它本身的力量，虽然这些力量我们暂时还不知道