，怯者不得独退”（军争篇），从而指挥三军“若使一人”。

    这些构成了孙子治军思想的主体。

    善待俘虏，不予杀戮，并通过教育使其转化为战斗力，亦为孙子治军思想的组成部分。

    孙子主张对战场上的俘获，要“卒善而养之，车杂而乘之”，从而“胜敌而益强”，是相当高明的。

    应该说，孙子关于将领素质的论述，他的军事人才观，也是他治军思想的有机组成部分，它解决了应由什么人治军和怎样治军的问题，治军要严，士卒要训练有素自在其中。

    另外，反对不懂军事的旧贵族干预军权，掣肘军队，也是孙子治军思想的重要观点。

    孙子认为：“不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。

    不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣；三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。

    是谓乱军引胜。”

    （谋攻）这一观点，与孙子的军事人才观是遥相呼应的，这与其说是为了保证军队的政令统一，不如说是为了新兴地主阶级军事家能牢固握住军权。