其次，军事人才对自己的情况，对自己的部下，对敌方的情况，应当深入调查，了如指掌，争取战争的主动权，以自己的长处攻击敌人的短处。

    孙子说：“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”

    （《谋攻篇》）孙子特别重视对敌人情况的了解。

    他说：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。

    ……知敌之情者也。”

    （《用间篇》）关于将帅的性格修养，孙子有一句深具哲理的名言：“将军之事，静以幽，正以治。”

    （《九地》）。

    这短短的一句话却包含着相当丰富的内容。

    句中的两个虚词“以”，用作“而”，并列连词。

    “静”意为沉着镇定，“幽”意为深谋远虑，“正”意为公正无私，“治”意为条理井然。

    仅从这句话的字面含义，我们就可以看到孙子对将帅性格情操修养的要求是相当高的。

    “静”对于将帅来说异常重要。

    杜甫称赞诸葛亮“指挥若定失萧曹”。

    一个优秀的将帅必须做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌”（《嘉祜集·心术》）。

    大家熟悉的诸葛亮摆空城计，抚琴退敌，不过是家言。

    然而秦晋淝水之战中谢安的临危决策、指挥若定却是见诸史册的例子。

    “正”对于将帅来说，就是要以身作则。

    军队是国家的柱石，将帅德才兼备、品质优良，才能利国、利民、利军。

    孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

    （《论语·子路》）“正”究竟有哪些内容，孙子虽没有专门阐述，但也大体都包括在《孙子》各篇之中了。

    将帅要爱兵抚士，身先士卒，同甘共苦，执法严明。