后来先民们把那些超过一万个鸡屁股的部落称作万屁部落，还把部落间根据鸡屁股的多少进行排名称作部落鸡的屁排行。

    随着时间的推移，部落鸡的屁排行成为了一种衡量部落实力的标准。各个部落为了提升自已的排名，展开了激烈的竞争。

    一些部落开始养鸡，希望通过增加鸡的数量来增加鸡屁股的数量；另一些部落则研究如何让鸡产下更多的鸡蛋，以获取更多的鸡屁股。

    在这场竞争中，一些部落逐渐崛起，而一些部落则逐渐衰落。最终，一个拥有五万个鸡屁股的超级部落诞生了——大美丽部落，它被称为大美丽无敌鸡屁王部落。

    然而，这场看似有趣的竞争却引发了一场严重的危机。由于大量养鸡导致资源消耗过度，许多部落面临生存困境。

    这时，一位智者站出来，呼吁大家求通存异，共通发展。于是，各部落纷纷响应，共通探索可持续发展的道路，由此形成部落联盟。

    部落联盟召开了部落联席会议，主题是尊重传统、立足现实、持续发展。开会时，会堂正中央挂记了一串串的风干鸡屁股，最显眼的位置贴着无敌鸡屁王部落的名字——大美丽。根据鸡的屁排行，部落主事人分坐两旁，部落实力越强离鸡屁股越近。为了紧挨着鸡屁股，各个部落间又是一番明争暗斗，紧挨着鸡屁股的位置被称作为挨屁。后来一些尊贵的位置都被称为挨屁位置，一些尊贵的客人被称作为挨屁客户。

    发展到现在，鸡的屁成了一个国家或地区所有常住单位在一定时期内生产活动的最终成果，是国民经济核算的核心指标，也是衡量一个国家或地区经济状况和发展水平的重要指标。鸡屁股也成了财富的象征，好多人家都在自家门口挂上一串，代表富贵盈门。

    进了家门，迎门三间堂屋大青瓦夯土墙，东配房是厨房茅草顶木柱竖成墙，厨房前夏景天儿高搭遮阳草棚一丈六，棚下摆着一张四方桌，院子西边靠院墙栽着一棵老枣树，树下用石头垒起一个猪圈，一头大黑猪趴在里面哼哼着。一个穿着花布衣裳的小妇人正蹲在院子当中喂鸡，一群芦花鸡带着不少的小鸡围着她咯咯叫着。看见有人进来，那小妇人站起身来，脸上露出笑容，说道：“不二和二弟回来了，你们先进屋吧。”屋里摆设简单，靠墙放着一张八仙桌，两边各摆着一把太师椅。墙上挂着一幅中堂画，画上是一只大公鸡，栩栩如生。

    老李正坐在东边椅子上，和西边椅子上本村的木匠李玉贵说着话，不二一个箭步上前，双手一抱拳，脆生生地喊道：“两位叔叔好！”老李乐呵呵着迎上来，说道：“不二来啦，饭都让好咯，上桌吃饭吧！”边说还边拉着李玉贵一起去吃饭。

    李玉贵铁了心要回家，老李纳闷儿：“你有啥急事非得回家啊？”玉贵乐呵呵地说：“俺媳妇在家呢，得回去给她让饭，回去晚了，那可有的受了。”老李一听，大手一挥，胸脯拍得震天响：“男子汉大丈夫，哪有给媳妇让饭的，要是我……”话还没说完，老李媳妇李婶突然冒了出来，瞪着他问：“要是你咋样？”老李立马像泄了气的皮球，缩着脖子嘟囔：“要是我，肯定先把饭让好再出门。”

    “玉贵啊，你就别回去让饭啦！我已经让大郎媳妇给你家里那位送过去啦！她可细心着呢，一定能把饭菜都送到你媳妇的手上。你呀，就放心吧！”李婶热情地说道。她一边说着，一边还不忘继续手中的活计，仿佛这一切都是那么自然和理所应当。

    李婶的话让玉贵感到十分温暖和感动。他知道李婶一直以来对他们一家都很照顾，总是想得十分周全。这次也不例外，让大郎媳妇送饭，无疑是解决了玉贵的后顾之忧。

    老李家老大小名叫作大郎娶了个媳妇叫作金莲——刚刚在院里喂鸡的小妇人，大郎跟着李玉贵学些木匠活，渐渐的自