岁月慢慢走，时光飞得快。转眼间，已是夏至。原本许知行是打算给孩子们放暑假，待在家中避暑。但不知为何，明明已经是酷暑季节，学堂内却依然清凉如初夏。那些孩子反倒是更愿意来学堂上学。既然如此，许知行便继续开课。正好来年二月，安宜县要举办大周朝开国以来第一场县试。若抓点紧，这些孩子倒也可以一起去参考。考不考得过无妨，经历一次，也算是多一份阅历。至于学堂为何会与外界酷暑的天气不一样，许知行也大概明白一点原由。这一切还是因为他自已。从立夏到夏至，一个多月的时间，一方面有自已的修持，另一方面有宇文清修行的授徒返还。许知行的浩然真气修为有了不小的变化。当他真气达到十缕的时侯，那些浩然真气竟自行汇聚在一起，凝聚成道更为凝实，更为磅礴的真气。许知行明白，这就是至圣儒学之中所说的入品。至圣儒学将浩然真气和儒道的修行共分了九品三境。九品最低，一直到第一品最高，一品之后，还会有三境。最终修成儒圣。许知行现如今就是成功修成了第九品的儒士。十缕真气汇聚成一道，等凝聚出第二道凝实真气的时侯，便是八品儒士。四道凝实真气是七品...以此类推。如今成功入品，许知行身上自然而然的会散发出一种儒士独有的气场。这种气场能够影响身边的人和事，甚至是天地环境。为何古人讲人伴贤良品日高?大抵就是这个原因。而且有宇文清的修为返还，许知行不仅只是入了九品，除了那道凝实真气之外，他L内还有五缕普通真气。距离第八品似乎也不太远了。宇文清不愧是天纵之才，短短一个多月，便养出七缕真气。修行速度比许知行这个先生还快。不过最近宇文清的进境似乎慢了下来。儒道修行，最重心性和文才。以宇文清的年纪，以及对于儒学的理解，能养出七缕浩然真气便已经是极为难得了。想要继续进步，至少需要一段时间的沉淀才行。对此，作为先生的许知行和弟子宇文清都不着急，一切顺其自然。日子一天天过，对于龙泉镇来说，这里的人日出而作，日落而息。大周一统天下之后，出台了不少与民休息的国策。其中一条就是减免赋税。当年乱世之时旧吴国定下了多达数十种苛捐杂税绝大多数都被废除，只留下了一些基础税收。有了这些国策，百姓也总算是看到了些许希望。只是镇子上的人口依然是个问题，老弱太多，等这些老人离世之后，镇子里估计都没多少人了。为此，安宜县县尊特地收拢部分流离失所的流民，按照每个地方的承受能力，给分配了下去。今天，就是被分配到龙泉镇的流民进来定居的日子。在官差的陪通下，龙泉镇里正协助安顿这些流民，将镇子上一些空置许久的房舍分配给这些人安家。从此，龙泉镇便多了上百位外乡人。只是这个季节，春耕已过，这些流民想要安身立命并不容易。好在安宜县县尊早有考量，拿出一部分钱财物资，主持修建一条龙泉镇通往安宜县的官道，以及在龙泉河边，修建一座码头。招募那些流民来让这些事，也算是一种以工代赈。一开始龙泉镇本地的居民还有些眼红，也想参与工程修建，拿一份工钱。可去了后才知道，官府给的工钱，仅仅也就只能够让人饿不死而已。对于流民来说，这是天大的恩赐，毕竟能活命了。可对于本就有生计的龙泉镇本地人来说，却有些看不上。这也是安宜县县尊故意为之。修官道和码头，本就是为了安置这些流民，如果本地人也来掺和一脚，那就失去了本质意义。只要熬过这一年，等来年春耕，这些流民也就彻底安稳了。因为人口的增加，龙泉镇也终于热闹了起来。渐渐地开始有心思活泛的本地居民张罗起了一些小生意，卖点米面油粮，生活之物。龙泉镇也总算是有了一个镇子该有的模样。这一次除了流民安置之外，龙泉镇还发生了一件新鲜事。一伙人，驾着牛车马车，浩浩荡荡的进入了龙泉镇，直接住进了龙泉镇中最大的一座宅院。听龙泉镇的老人说，那座宅院本是龙泉镇