下意识的忽略了他的名字。

    他也乐得如此，毕竟他对现在的生活还是稍微满意的。

    满意的是生活简单而纯粹，没有太多的烦恼和压力，每天就是吃饭、睡觉、玩耍。

    当然不满意地方也挺多，就是太穷了，基本上每天都吃不饱，穿不好，有时候还会饿肚子，这对一个正在长身体的少年来说确实有些接受不了。

    在他眼中，族长的地位和权威不过是一个笑话。

    现在可是1969年的港岛，己经远离了封建社会的束缚，解放战争的胜利己经过去了二十年，人们的思想和生活方式都在发生着翻天覆地的变化。

    港岛的繁荣和自由，让一些族人开始在祠堂这样的传统场所公开讨论族长的不是，这在以前是难以想象的。

    人都是利己的！

    在连基本的温饱都成问题的时候，谁还会去关心族长的权威和地位呢？

    三个叔叔为什么要退出选举？

    不正是因为他们看清了族长这个位置的无用和负担吗？

    港岛的粮食百分之九十依赖进口，那些约翰牛只会在港人身上吸血，而大陆虽然同根同源，却也自顾不暇，无法给予港岛足够的支持。

    地确实有，可产量低的发指；海也有，可以打渔，但也只有几艘破木船，自从死过几个人后就没有人愿意下海了。

    在这样的情况下，族长如果不能带领族人解决温饱问题，那么他的权威和地位也就只是一个空洞的笑话。

    至于老族长李世明在族人中还保有的威望，那也是他多年积累下来的。

    换了其他人，想拿族长压人？

    分分钟就能教你做人。

    而李江之所以能坐在第一的位置上，只是因为自己的便宜老爹不在家，按宗族规矩，父亲不在的，长子顶上。

    这里的不在，可以是失踪，也可以是死亡。

    在华国，现在很多地方还有这种传统，就是老人不在世了，一般情