九叔可是会毫不客气地用杖鞭抽打他的屁股。

    对于这种滋味，文才己经尝过太多次了，自然不愿意再去回味那种酸爽的感觉。

    所以，即使再困，他也会准时起床，开始新一天的生活。

    虽然林鸣来到了这个清末民初的时期，但基本的生活模式和他熟悉的现代社会并没有太大的区别。

    任家镇位于长江边上，拥有许多港口，因此洋人的文化和货物可以轻松地传入这里。

    此外，由于洋人带货入境似乎不需要交税，所以他们带来的商品价格相对较低，普通百姓也能够负担得起。

    这种情况使得这一地区的居民生活水平比其他地方略高一些。

    这样的环境对于林鸣来说是幸运的，因为他作为一名穿越者，在这里不会显得太过突兀。

    大家的思想比较开放，对新事物的接受度较高，这也让林鸣的许多行为不至于被视为异类。

    林鸣洗漱完毕后，便开始了自己的早课。

    九叔这边的早课内容非常丰富，包括念诵八大神咒、《九天灵宝金华冲慧度人保命茅真君真经》和《高上玉皇心印妙经》等经文，同时还会诵读太上老君的名言警句。

    这些经文都是茅山派的经典之作，对于修行者来说具有重要的意义。

    这些早课不仅是一种宗教仪式，也是茅山弟子们安身立命的根本。

    通过每天的念诵，可以加深对经文的理解和记忆，培养内心的平静和专注力。

    此外，这种持之以恒的修行方式还有助于锻炼耐心和毅力，让修行者在修炼时可以保持一个静心的作用。

    九叔曾经说过，如果能从这些经典中领悟到一些道理，对于修行者来说就像是坐上了火箭一般，进步神速。

    然而，遗憾的是，林鸣虽然己经诵读了多年，但却未能从中悟出什么真谛。

    ╮（╯_╰）╭