而劳改贷的经历对这些人来说则像是某种有毒的脏东西，必须尽快摆脱它。他们想：即使把劳改营的经验好好抖一抖，洗涤、清理一番，难道能够找出一点点贵金属来吗？

    列宁格勒的老布尔什维克瓦西里耶夫就是一例。他蹲过两个十年（每次都连带五年剥夺政治权力）。现在他领到了共和国级的个人特定养老金。所以，他便说：quot;我现在生活完全有保障。我要歌颂我们的党和我们的人民。quot;（妙极了！似乎只有《圣经》里的约伯才这样歌颂过上帝：上帝，感谢你踢给我们溃疡、瘟疫、饥饿、死亡、屈辱！歌颂你！光荣归于你！）不过，这个瓦西里耶夫也并不是游手好闲的，他可不是个单纯的消费者，他说；quot;我现在是反寄生虫斗争委员会成员。quot;也就是说还在拼着把老骨头干着当前主要的破坏法制的行为。看吧，这就是quot;思想纯正者quot;的面貌。

    我也可以理解从前的告密者--眼线们为什么不希望回忆和见面：他们担心受到指由、受到揭露。

    但是对其他人来说呢？这是因为奴性太深？是害怕再次进去而自愿作出的保证？娜斯坚卡?维当年可不是平平常常地走进监狱时。她是带着拒捕时的枪伤进去的，可如今她用两只拳头紧压着太阳穴对我说：quot;要忘掉它，像一场梦一棒，忘掉，忘掉劳改营里经历的那些幻觉。quot;古典语文学家阿?德，按照他的工作性质，是要对各种古代历史场景作出理性的汗量的。可是为什么他也命令自己quot;忘掉一切quot;？这样他在整个人类历史中能够领悟到什么？

    叶夫根尼娅曾在一九二一年被逮捕关进卢宾卡监狱，当时她还没有结婚．一九六五年她向我讲了这段经历，讲完后却补充说。quot;我婚前婚后对我死去的丈夫一直没讲过这件事。忘了……quot;忘了？对一个同她生活了一辈子的最亲近的人忘了讲？照这么说，把我们关在监狱里的时间还是不够长！！

    或许我不应该这么严厉地评判？或许这就是人性的平均数？老百姓中间有些谚语也是这么说的：

    过上半天甜日子。已往的苦楚全不知。

    事情容易记不清，好了疮疤忘了疼。

    好了疮疤忘了疼！--原来这就是人啊！……＿我的朋友尼古拉?维特凯维奇是我的同案犯，我们两人以孩子般的直言不讳致使自己身陷囹圄。在他看来，我们所经历的这一切都是可诅咒的，是愚人的可耻失败。因此，他一头钻进了科学，钻到这个最保险的事业里，想靠它有所成就。一九五九年，当帕斯捷尔纳克还在世，但已被猎犬所包围的时候，我们他谈到过帕斯捷尔纳克的事。他大不以为然地摆摆手说：quot;不要再翻这些老皇历了！你还是听我讲讲我在教研室怎样进行斗争的吧！quot;（他为了取得职务上的升迁经常在同一些什么人进行中争。）是啊，军事法庭当时判了他十年劳改，其实，也许只须一次鞭打就足够了吧？……

    格里戈里?姆-泽也被释放了。释放，撤销原判，恢复名誉，把党证交还给他。腰知道，人们根本没有问他在这期间是否信仰了耶和华或者穆罕默德？人们不管他从前的思想是否已经荡然无存。很简单：quot;这是你的党证，拿去吧！quot;）于是姆-泽从哈萨克斯坦又回到原来的某地。他经过我们城市时，我特地赶到火车站去同他会面。他如今夜想些什么呢？嗯，他会不会现在又希望回到军队的quot;秘密科quot;、（特别科quot;，或者quot;专门科quot;去？我同他谈话时，他好像总是心不在焉。从那之后他一直没给我来过信，一行字也没有写来，quot;quot;quot;

    又例如，雷茨。他现在当了房管所的主任，又是民兵。他谈起自己今天的生活