是吧？

    所以佛陀说，好，你现在不想跟我回家一起住，没关系。

    我先弄个草庵，弄个茅棚给你住。

    然后你慢慢慢慢地安住了以后，你的心量开阔了，这个时候再把你接回家里面来住。

    这个是两阶段的修行：先开方便门，再示真实相。

    但是你学《法华经》的时候要有个观念：你是一个乞丐，你千万不要住茅棚。

    懂吗？

    你要首接回家！

    你要首接回家！

    就是说，你首接回家，再去学习各种技术，这个是最快的方法。

    如果你不学《法华经》，你的人生就是两个阶段：先住茅棚，涅槃寂静乐；最后在寂静当中再从空出假、发菩提心、开显心性的功德。

    也就是说，佛陀的设计是为实施权，但是你读了《法华经》以后，你要权实不二，要把权跟实结合起来。

    好，我们看蕅益大师对于佛陀的智慧跟佛陀的功德做的一个总结，有三段。

    是以荡化城之执教，废草庵之滞情，开方便之权门，示真实之妙理。

    会众善之小行，归广大之一乘，上中下根，皆与记别。

    又发众圣之权巧，显本地之幽微，故增道损生，位邻大觉。

    一期化导，事理俱圆，莲华之譬，意在斯矣。

    好，我们来解释这一段总结。