子铁背台吉的儿子，从小没了父亲，由俺答的妻子伊克哈屯抚养成人；他原本聘了俺答的外孙女三娘子为妻，三娘子貌美，俺答竟纳为己室，他因此而忿忿不平，找到一个机会，率了十几个人前来归降。

    方逢时向王崇古报告这件事的时候，两人一致认为应该把握这个机会，解决多年来征战不休的问题；于是，王崇古一面非常礼遇的收留了把汉那吉，一面飞书奏报朝廷，提出了一套完整、详细的处理办法，并且和掌权的张居正以书信往来，商量他所拟定的对蒙古的策略。

    由于多年来对边事有着实际上的经验，对于蒙古各部及俺答的状况都有着非常深入的了解，王崇古所拟定的策略非常的切中问题的重心；他认为蒙古各部时常南侵，最主要的原因是生活上的必需品有所欠缺，而不是为战争而战争；他们之所以采取以战争和抢劫为获得民生必需品的方法，主要的原因在于欠缺以正当方式取得的管道——基于这些认知，他认为解决边境问题的根本之道在于建立与蒙古各部的和平、友好关系，而以贸易的方法来让他们取得所需要的物质；因此，他建议朝廷，趁这次把汉那吉来归的机会，封赏他崇高的官爵，使他明白朝廷的诚意，也使俺答明白归降的好处；并且以把汉那吉做为向俺答交换赵全等九个汉奸，以永绝后患。

    这个建议奏报到朝廷的时候，交下廷议，满朝的大臣分成了赞成和反对两派，各持一说，议论纷纷；赞成的人认为“和平”确实比“战争”好，如能与俺答和平相处，从此边境无战事，百姓可得以安乐，朝廷也省去了开战的一切心力；反对的一派却以“汉贼不两立”为出发点，认为派大军将俺答等全部蒙古族歼灭才是正理，和谈则不免“长他人志气，灭自己威风”；几个食古不化的人甚至引述历朝北方的游牧民族南侵的例子，证明胡汉和谈从无成功，反致亡国——两派的人在朝廷上展开了冗长的辩论，几天都辩不出结果来。

    幸好当时掌理国政大权的高拱和张居正两个人，在做了一番评估之后都非常支持王崇古的策略，因此，排除了众议，采行王崇古的主张。

    于是，明朝立刻下诏，封把汉那吉为指挥使，并且派人和俺答谈判；俺答的妻子伊克哈屯正因为失去了孙子而终日啼哭，弄得俺答烦她不过，忽然有了把汉那吉的消息，当然十分高兴，再加上派去谈判的人详细的向他分析了归降与否的利弊，俺答想清楚了，立刻就做出了决定。

    结果是皆大欢喜的——俺答捆绑了赵全等九个汉奸，送来交换了把汉那吉回去，祖孙相拥而泣，一起接受明朝的封赏。

    隆庆五年的三月，俺答接受明朝的册封为“顺义王”，所居的城命名为“归化”，以象征心中的诚意；他的部属、兄弟、儿孙也都得到了封号；明朝并且公布了贡市的办法，每年准许一百五十名贡使携马五百匹到京师“入贡”，马匹按等值给予马价，并准以所得的马价购买缯布等项物品，朝廷也另有赏赐。“互市”则每年为期一个月，在所指定的几个地方开放给双方百姓自由贸易，蒙古人以金银、牛马羊畜、皮革等特产与汉人的绸缎布匹、铁锅、铁釜、茶叶进行交易；熟知边务的王崇古深知自来胡汉冲突的一大原因是贸易不公，因此，他又防患于未然的制订了许多公平交易的办法，使交易导入正途。

    就这样，明朝和俺答的关系从战争步入了和平，并且是真正的和平——从此以后，东西长达几千里与蒙古为邻的边界，就再也没有战争发生。

    俺答死后，他的儿子黄台吉袭封为“顺义王”，三娘子依俗改嫁黄台吉，由于她也力主与明朝和平相处，也被封为“忠顺夫人”；黄台吉死后，儿子撦力克袭封，三娘子也改嫁撦力克，袭封，并依然力主和平——十多年来，两地的百姓得享安乐，不再有人因为战争而死亡了。

    王崇古的贡献实在