四年前的今晨，也清早起来在这池旁坐地。

    依旧是这青绿的叶，碧澄的水。依旧是水里穿着树影来去的白云。依旧是四年 前的我。

    这些青绿的叶，可是四年前的那些青绿的叶？水可是四年前的水？云可是四年 前的云？

    ——我可是四年前的我？

    它们依旧是叶儿，水儿，云儿，也依旧只是四年前的叶儿，水儿，云儿。—— 然而它们却经过了几番宇宙的爱化，从新的生命里欣欣的长着，活活的流着，自由 的停留着。

    它们依旧是四年前的，只是渗透了宇宙的爱，化出了新的生命。——但我可是 四年前的我？

    四年前的它们，只觉得憨嬉活泼，现在为何换成一片的微妙庄严？——但我可 是四年前的我？

    抬头望月，何如水中看月！一样的天光云影，还添上树枝儿荡漾，圆月儿飘浮 ，和一个独俯清流的我。

    白线般的长墙，横拖在青绿的山上。在这浩浩的太空里，阻不了阳光照临，也 阻不了风儿来去，——只有自然的爱是无限的，何用劳苦工夫，来区分这和爱的世 界？

    坐对着起伏的山，远立的塔，无边的村落平原，只抱着膝儿凝想。朝阳照到发 上了，——想着东边隐隐的城围里，有几个没来的孩子，初回家的冰仲，抱病的冰 叔，和昨天独自睡在树下的小弟弟，怎得他们也在这儿……一九二一年六月十 八日，在西山。山中杂感溶溶的水月，螭头上只有她和我。树影里对面水边， 隐隐的听见水声和笑语。我们微微的谈着，恐怕惊醒了这浓睡的世界。——万籁无 声，月光下只有深碧的池水，玲珑雪白的衣裳。这也只是无限之生中的一刹那顷！ 然而无限之生中，哪里容易得这样的一刹那顷！

    夕照里，牛羊下山了，小蚁般缘走在青岩上。绿树丛颠的嫩黄叶子，也衬在红 墙边。——这时节，万有都笼盖在寂寞里，可曾想到北京城里的新闻纸上，花花绿 绿的都载的是什么事？

    只有早晨的深谷中，可以和自然对语。计划定了，岩石点头，草花欢笑。造物 者呵！我们星驰的前途，路站上，请你再遥遥的安置下几个早晨的深谷！

    陡绝的岩上，树根盘结里，只有我俯视一切。——无限的宇宙里，人和物质的 山，水，远村，云树，又如何比得起？

    然而人的思想可以超越到太空里去，它们却永远只在地面上。

    一九二一年六月二十日，在西山。人格主义救不了世界，学说救不了世界，要 参与那造化的妙功呵，只有你那纯洁高尚的人格。

    万能的上帝！

    求你默默的藉着无瑕疵的自然，造成我们高尚独立的人格。可爱的除了宇 宙，最可爱的只有孩子。和他说话不必思索，态度不必矜持。抬起头来说 笑，低下头去弄水。任你深思也好，微讴也好；驴背上，山门下，偶一回头望 时，总是活泼泼地，笑嘻嘻地。

    一九二一年六月二十三日，在西山。青年的烦闷青年时代的生涯，注定是 烦闷的。无论是动，是静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。

    到底为什么？是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼 粼？这也只是一刹那顷的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响 ？

    “我不入地狱，谁入地狱？”“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛 苦为痛苦，所以释迦牟尼，耶稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷！

    一九二一年六月二十四日在西山。图画信步走下山门去，何曾想寻幽访胜 ？

    转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲 在残照里的狮子。回过头来，只一道的断瓦颓垣