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第一章
向选择。

    但是这种选择也应该和所有的理智匹配。

    我们的情绪是复杂的,有时候复杂的情绪,也需要我们的综合解决。

    但是害怕的时候就应该理智,看清前进的方向。应该能够更快的应用自己的知识做更好的决定。

    也不要给自己设限

    觉得什么有点错误很正常,优点缺点很平凡。而是在真正的做出决定之后有错误无意识的可以原谅。但是有意识的,尽量不要,因为自己没有必要承担错误的结果。在自己的情绪起来之后要认清自己的情况。应该是事后想的,而不是事前给自己的借口。

    应该求助的时候就应该求助。

    自己可以去考虑别人的事情,但是在所有的事之前,应该考虑到自己的方向根本的目的方向性否是正确。

    首先是正确认识,然后才是做决定。

    而不是任由情绪不管对错不知道对错就去做事情。为什么有的人就不能够做对事情。情绪到底要怎么看待。即使已经知道了,仍然会做错事情。

    因为看向前方,最远方是一定能够知道面对的是痛苦的。

    也就是接受了这一版的痛苦的可能性

    才有可能走向远方。但是近处的想法太安逸了。有的时候甚至觉得享受。只要把远方的门一关。

    而是有的人,希望看到真正的远方,能够那真正的能量传输给别人。

    也就是刚开始的感觉是自己已经一无所有了。或者是一无所有的时间。然后一无所有已经没有什么可以失去了。

    这种时候还要自己付出,有点为难。有点失落,但是要知道自己还应该向前,为了自己真正的美好。为了长久的美好。为了那一种伟大的长情。让伟大从身旁而生,而不是一种偶然。

    然后自己的主线的不断调整是最重要的,然后对他人的揣测是舒适度的调整。是阻力的减小。协同的增强。

    对于这种影响,就是产生间隔。认为这件事没有发生联系的任何能量。让我成为两个断点或者是平行线。他们永远也不会交集。虽然事情没有绝对。但是就应该这么想。

    虽然这也有很多弊端,也就是将部分概率实践化。那么就有两种可能,要么是这种关系一直保持下去。

    要么是整个事件表现出来。

    这形成了对世界运行规律的两种假设有关。也就是事情是存在选择概率,还是最后都是平均中。有没有真正可以探测到的主观能动性

    或者是主观能动性可以在什么情境下发生作用。

    我是简单的叙述二维叙述和之间的联系,没有办法让你快速的做出决定,你就要靠自己的感觉了,这种靠自己的感觉做出决定,也就是说自己三维立体上的能够对方向上做出直接的判断。能对自己的目标或者说是其他的情况进行最直接的了解与改变,也能够最快速的从根本性上的改变,也就是说形象记忆了,已经不是二维数据的记忆了。也就是说,在人的大脑中是可能够模拟出立体感觉,然后从中做出选择的能力的,就是说能快速的感知整体感觉,并做出决定。也就是说,要对自己的整体感知有一个正确的认识,要有一定的感知自信。

    也就是自己一定是一个不断三思而后行的践行者,也是一个思想和行动统一的个体。是内心的方向上,方向性上的一致。也就是在思考的同时,就在不断的产生着依据思考的内容产生行动上的方向之间,就会有不同的转变--随着思考的进步。

    在上面的时候已经说了,遇到的事情,最后的方法也就是等一等。不要去动这里的任何感受。

    这就是如果说一个事情不好的概率发生在了自己身上,或者说是表现了出来,表现在了自己的范围当中。在正常的事情发生当中,也就是说没有内
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