第136章:神荼郁垒
肃然的神荼对自己的兄弟道,「这是好事,何须叹息!」
「陈校长有重振修行之志,亦有重振之行,我等既然得校长脱于混沌,自然也当为校长出力!」
作为他俩神魂载体的图卷都捏在人家手里,神荼郁垒醒来后迅速认清了形式,十分流畅的拜了码头。
他们的实力已经远不如当初能号为「东方鬼帝」的境界,主界灵气又不足以让他们的神魂自由活动,不留在中州洞天,能去哪里?
陈玉衡很欣赏这两兄弟的识时务,给他们递了杯安神茶,为之补充了些许力量后,对他们的身份不由得问道,「当年大变,鬼国那边的情况如何?」
自古以来,
阴阳两分。
为了尊重天道规则,修士们即便有通天彻地之能,也很少去干预阴间鬼国的事务,除了走那条路子的鬼仙之外。
当然了,这可能也和鬼国是久远之前的神人遗留有关。
所谓鬼国,
并没有完全准确的称呼,
或为地府,或为阴间。
在东幽冥,在西地狱……
总而言之,是一个鬼才能去的地方。
天地一分,便生阴阳。
但凡生活在天地之间的生命,也都有阴阳。
生时,阴阳平衡;死后,阳失阴存,则为鬼魂。
天道之下,鬼魂不能够长期停留在阳间,必须要重入轮回。
但这里的轮回也后世说的「六道轮回」并非一致,不过同样指代由死转生这个阶段。
而轮回进行的场所,就是前面提到的鬼国。
远古之时,有自然之神作为天地规则显化,为先天神,辅助天地进行运转。
从那个时候死,鬼国便得以存在了。
其入口在目前为止,公认的有两个。
一个是泰山之南的蒿里,一个就是神荼郁垒看守的桃都。
蒿里为刚死之鬼进入鬼国的入口,而桃都则是鬼国的出口。
在将生灵最后和世界的联系剥离之前,管理鬼国的神灵会秉持一丝仁念,允许鬼魂短暂的返回阳间进行最后的探望,之后再返,便要结束一切。
「我很好奇,那位执掌鬼国的神君是不是跟着一起迁移了?」
修行界尊重天道,而且修仙者也提倡重生不重死,不会对鬼国进行过多,相关记录自然跟着稀少。
但鬼国核心处有一尊年代极为久远的神灵坐镇,这是得到大能认证的。
….
作为荒兽修地球之后,第一次统治大地的强大生灵,「神」就是后世对她们的称呼。
妖族能够崛起,将其取而代之,一方面固然是让不然神灵陨落,但那些代表规则的大神的主动退让,也是一个很重要的原因。
兴衰退败,这也是天地的规则。
身为规则的她们,怎么会去抵抗?
在此之后,除了生死轮回这种大方面,那些神灵们极少再出现于大地之上,几乎神隐。
陈玉衡就很好奇,修行界都跑了,这群旧旧时代的残党,有没有跟着跑。
如果没跑,
那么在过去所有都崩塌的情况下,他能用什么方法进入鬼国,跟那位古神交流一下?
不说别的,
那可是古神耶,
过去合个影都是好的!
神荼郁垒回道,「吾等不知。」
他们告诉陈玉衡,「当年变动,修行界曾有人前入鬼国,或许与神君有过
交流,但具体如何,不是我们知道的了。」
两兄弟就是负责守门的,而且还只是守出口这一扇门,知道有人进入鬼国了,还是因为人家从桃都出来