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第四百八十七章 太清一气玉枢法,一举斥龙远无疆
依然带着无比慑人的力量,在空中微微停顿,发出震撼东海的声响。

    “太上老君,你给这八仙培养的合击秘法,原来是这么回事,让他们直接行使你的力量。”

    “哈哈哈哈,既然不甘寂寞,何必又诸多顾忌,不如自己出手决战通天,再来与本皇会面!!”

    天庭除了玉帝,向来有三清之名,但是又都神秘无比。

    有人说太上老君,就居太清之位,但是除了古老之时开天辟地的传说,后来又从不见他出手,甚至从来不见有任何论道讲法的举动,就是个悠闲的老神仙,炼丹炼器,养养童子而已。

    那玉清元始天尊,每隔一千二百九十六年,在弥罗宫中讲道,群仙佛圣要有缘能得玉简的,才能奉玉简到弥罗宫去。

    那上清灵宝天尊更是神秘,只听得有这个尊号,从未有人见过真面目。

    三界之内,只有有数的几个才知道当年真相。

    昔日太上老君开天辟地之时,深得道妙,陡然一气化三清,自身即为太清道德之气。

    又在这方天地最初生成的时间点中,秉开天之气,化成元始天尊。

    这天尊一己之力衔接先天后天,不可对后天之事插手,只在那开天的节点讲道,不断培育三界根源,使三界底蕴从最初节点就越发壮大。

    在三界未来终结的时光之中,又有终末之气,化成灵宝天尊。

    但是三界的寿命到底什么时候终结,根本没有一个定数,倘若有大德圣贤,修身养性,自然也顺带着为三界延寿,若是大妖巨擘作乱则为三界减寿。

    甚至灵宝天尊本身也在不断的发力,向更久远的未来行走,使三界的寿命更长。

    所以灵宝天尊虽然是太上老君化身,却也可以说,是一个既存在又不存在的状态。

    通天教主原本是太古大妖,就是因为道力高深,见证一气化三清的部份奥妙,当场赞叹不已:“真是造化!”

    他觉得这一气化三清,并不全靠太上老君本身的修为,也是因为赶上了宇宙演变、群星作乱,凑成了一个特殊的际遇,实在是造化之功,因此想要设法夺取太上老君的化身神力。

    那“通天教主”四个字,本来是灵宝天尊的别号,是源于太上老君和不周山神的一场论道。

    不周山神曾笑称,倘若三界天地当真终结,或许就要靠灵宝天尊重开天地,延续三界文明,通达前古,教化众生,可谓通天教主。

    太古巨妖因此为自己改名通天教主,声称自己是太上老君的师弟,开创讲解“八万四千群星恶煞”的道法,就是在不断用自身存在,替换灵宝天尊。

    他盯上虚无黑莲,也是觉得这虚无黑莲在自身修行之途上,实在是大有裨益。

    这是通天教的立意由来,旁的暂且按下不表。

    单说那太上老君本身,自从一气化三清,元始灵宝都不能在现世降临,自身的太清道德之气,也有一个毛病。

    大道有德,德在贵生。

    宇宙中原本纵有生灵,亦未必有智慧,纵有智慧,亦未必能长久通感有情。

    太清道德之气寄托宇宙,使此方宇宙只要存在,必有智慧生灵,智慧生灵亦必然有情。

    因为这有智有情,所以群仙诸佛神圣,纵然修为已经通天彻地,依然有一分感念,会把凡间生灵,视为自己的同类。

    若不是有太清道德之气的存在,三界修行强者中,不知会有多少个,早就不把凡俗生灵当成同类,只会视为不相干的尘埃而已。

    只怕那时候,他们宁肯去天外寻找一些星辰,自己从中点化灵智,创造一些生来不凡的活物玩儿,也不肯多看一看自己的故乡凡俗,更别提花费心思,为故乡壮大。

    可惜,太上老君,虽然开
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