起精神，唯恐落入先生的法眼，被归入陈秋蝶的同类。

    但李自成觉得，自己一个字一个字地教下去，不但太累，而且也没有足够的时间，一旦军政方面有事，女校就得停课，所以，他早就有了编写字典的打算。

    要完成一部全新的字典，工作量可想而知，不但李自成个人完成不了，就是整个西宁卫，一时半会恐怕也很难完成，无论是大明，还是满清，要完成这样的工作，集中全国的人才和物资，还要花上好几年。

    李自成既没有大量的银子，更无法集中人力，实际上在西宁，能找几个识字的人都困难，他只能采取“拿来主义”了，先编写一本供学子们使用的字典，字数不用太多，三五千足矣。

    就是这三五千的字典，编写起来也不像说话这么容易，而且还要给每一字注音、释义，甚至合上词组。

    所以上次他在汤若望那儿看到一本叫做《字汇》的书籍时，感觉到就是天主在照耀着自己，只要有空闲，他便对《字汇》进行改编。

    《字汇》是一本真正上的字典，是由南直隶人梅诞生老先生编写的，估计成书于大明万历四十三年（公元1615年）。

    让李自成欣喜若狂的是，《字汇》完全是按照部首来归类的，他本来并不知道汉字有多少部首，这一点，《字汇》上说得清清楚楚：两百一十四个，虽然与后世的现代汉语不一定完全相同，没关系，这本字典只是临时救急，属于过度性质的。

    至于《字汇》上用反切、直音、音近等方式给汉字注音的情况，李自成全部抛弃不用。

    由于是过度性质，李自成并没有给这本字典命名，只是宽泛地给出《字典》的名称，以区别《字汇》。

    用字典查字的法子，一共有两种，一种是根据部首，李自成原封不动地照搬了《字汇》；另外一种查字的法子，才是李自成编写字典的主要目的，乃是根据拼音，就是他在女校中教习的内容，所以这样的一本字典，只有女校的毕业生才会正常使用。

    《字汇》上字数太多，李自成进行了适当的删减，共收录了四千六百余字。

    最大的问题，还不是编排顺序问题，而是字典中使用的繁体和古文，李自成需要一点点“翻译”过来，到目前为止，整个翻译工作还不到两成。

    这样下去，加上印刷，《字典》不知道何日才能问世，所以，李自成直接将所有需要收录的汉字圈出来，用简体备注了，剩余的“翻译”释义的工作，准备交给孙林了。

    孙林是典型的慢性子，话语不多，屁股能在板凳上撕磨半日，又是女校中唯一的男学子，现在他的职责是军需官，手头上事务并不多。

    当然，《字汇》上的繁体和古语，孙林很难直接翻译出来，李自成准备对他单独开小灶，待孙林基本学会了方法，再行翻译，最后由朱由检审核。

    下课的时候，李自成将孙林单独找到一边，让他接受这项工作，这本《字汇》暂时就交给他了，但要让他承担起这样的工作，还是任重道远，李自成闲暇的时候，不但要审核，自己也会做些翻译上的事。

    为了鼓励孙林，提高她的干劲，李自成让李丹做为孙林的助手。

    后面原本还有一节数学课，但李自成要去西宁天主教堂，便让学子们自行背诵孟浩然的这首《春晓》。

    汤若望亲自在给信徒们解读《圣经》，听说李自成来访，急忙将解读经文的事，交给他的助手安格里塔，安格里塔也是来自神圣罗马帝国，来到西宁后，改用汉名“安格”，在汤若望正式荣升主教后，他也水涨船高，成了西宁天主教堂的牧师。

    “大人怎么有空，来到教堂？”汤若望一面给李自成让座，一面让神职人员给李自成上茶，在大明呆了十余年，他早就学会大明的各项礼节了