魂重法，佛祖有正天正觉神通，道尊有醒身净念法门，这么多强大之人、这么多强大之法，就算任夺沦入墨色也一定一定有办法再唤醒他。

    他是任夺啊！

    一定能救回来的；他这一辈子都心甘情愿背负骂名只为离山正道，如今苏景怎能杀他！

    谈什么大义小义，谈什么杀伐果断！一生纵横，苏景绝对是杀伐果断之人，可即便这宇宙中最最邪恶的妖魔，也一定一定有一个他不忍或者说根本就会兴起念头去杀死的人。

    任夺的剑毫不留情，剑锋一挑疾刺苏景祖窍，全不留余地的狠辣一击，传承自离山的剑法，朴实简单全无稀奇之处，唯独：快！即便苏景也承受不来的快，杀千刀只在一瞬间绽放，却仍挡不住这柄快剑！

    苏景完全能够感受任夺剑中气意，那是全无保留、不血不归的杀意！

    “任夺，醒来！”苏景的咆哮声与“自爆”轰鸣同时绽放，第一剑俱焚出手了。

    俱焚不止是暴烈轰杀，也是散质分形、隐遁避击的绝妙身法，任夺一剑落空，俱焚之力轰涌袭来……苏景没保留，只凭任夺一动他就知道自己杀不了任夺，至少最后十剑中的前九剑伤不到对方。

    不知没保留，俱焚中还有一道让苏景急剧消耗精神的“添术”，俱焚引动的爆炸巨力中，有苏景一道元识传神，可以是一句话、一幅画、一个景色甚至小小的一台戏，任夺要挡苏景的法力，就会直接领受他注入法力的“神念”。

    八百里离山俊秀，诸座缥缈峰起伏，山间偶有剑气闪烁，不止哪位长老在炼剑，小小的笔灵正襟危坐与白鸟之上，右手笔左手册，正八经儿地巡视山界，看哪个弟子不守规矩……苏景传神，他给任夺看：离山！

    对于离山剑宗的弟子来说，这世上最让他们骄傲的就只有离山。

    直入灵台的景色，任夺“看”到了离山，只是冷冷一笑而已，他用剑在自己身前画了个圆。

    不提性情、为人、天道理解、元法修为这些，只说用剑，任夺是标准的“老牌”剑修，什么飞花摘叶皆可入剑，什么心存剑意而神剑无定，这些说法任夺都不屑一顾，在他看来剑就是剑，三尺长、二指宽，两道锋刃一点锐芒，只有这样的东西才算是剑。

    所以他的剑法全不花哨，从他炼剑开始就只有四字追求：狠辣、实用。

    剑为杀人器，不狠辣怎么行；剑为护身器，不实用怎么行？

    一剑束一圆，一圆缚乾坤，刚刚因“俱焚”而腾起的汹涌力量与暴躁气浪陡然平复。

    一圆以镇压！

    不知镇压了苏景的神通，任夺的“剑下圆”还稳稳圈住了苏景“散质分形”。

    苏景并未显身，但他已经被任夺的剑圆困住。

    任夺剑力吞吐无定，下一刻就将做“绞”，剑绞则圆绞，圆中苏景必死无疑。

    “任夺，醒来！”苏景的咆哮中，烈烈啼鸣贯穿天地，第二剑霸唱发动，以声如剑也是以剑化声，雄浑杀声逆袭任夺。

    抢在任夺“剑绞”前，霸唱反击。

    霸唱之中“传神”依旧，直接映入任夺灵台的是一句外人听来很古怪的话：请任长老为我执例。

    古怪么？

    当年贺余师兄归山，一剑劈开小光明顶，苏景舍命相护大师娘，将被离山律问罪时苏景不从律而选“执旧例”，为他执例之人便是任夺，那时任夺还是“心胸狭窄、很不等能治小师叔于死地”的离山恶长老。

    不古怪的，苏景知道任夺一定记得这句话！

    任夺的确记得这句话，他听到了，他无动于衷，于霸唱强攻下他来不及再做“剑绞”，翻腕撤剑另只手抬起，在自己的剑身上轻轻一弹。

    “叮”的一声轻响。

    霸唱之声何