的保护，这对通子而言是极好的条件。事实上，在吉敷向她求婚的时候，通子的脑海中就曾不由自主地萌生过这样的想法。

    通子心中那特殊的性嗜好在接触了藤仓兄弟后不断膨胀，一发不可收拾，甚至开始主动寻找藤仓兄弟——尤其是哥哥一郎——的慰藉。渐渐地，被藤仓一郎凌辱虐待的景象侵入到通子的自慰行为中，能使身体长时间地颤抖，并化作一种能让头脑瞬间一片空白的终极快感之源。对通子来说，这同时也是逃避对藤仓兄弟的恐惧的最有效的方法。

    不知从何时起，畏惧和快感对通子而言成了硬币的两个面，恐惧也能带来强烈的快感。

    这是一个极大的悖论。虽然从悠扬的音乐、温柔的耳语和融洽的对话这些方面步人性事也会让人陶醉，但通子总觉得美中不足。长时间的恐惧已经让通子的内心发生了改变。她习惯了恐怖，比起温柔的男人，她更喜欢可怕的男人；比起甜美的性事，她对粗暴的感觉更上瘾。她对待恋爱的情绪同样有些异常，她不太喜欢那种甜美而充实的恋情，在她心中，喜欢一个人的感觉应与悲哀相伴。她无法享受伴随着温柔话语的平淡生活，觉得自己更适合充满思念，每日以泪洗面的日子。

    但恋爱是件微妙的事，并不是一个人喜欢就行的。如果不能对对方心存尊敬，其他事就更不必提了。因此除了上述要求，通子还希望找一个即便受到伤害，事后还能安慰自己的人。恋爱这个问题就是这么复杂。

    通子遭遇交通事故、住进涩谷的外科医院时，吉敷常跑来探视。那时父亲也在，总是板着脸、冷冰冰的，可吉敷却总能面带笑容地和他聊天，看到吉敷那样，通子心里就会感到不快。虽然通子并不是希望吉敷别理父亲，但那种感觉就像被别人看到自己的耻辱一样。正因如此，吉敷开始远离她心中理想伴侣的形象，通子很扫兴。但这并非吉敷的错，通子反而觉得对不住他。可她希望自己今后的伴侣能与父亲毫无瓜葛，这是自少女时代起，就在通子心中萌生的想法。

    当时的通子还年轻，考虑得比较浅薄。如果吉敷不是警察，或许通子就不会接受他的求婚了。比起对他的爱，更重要的还是麻衣子的事。对通子而言，结婚与死亡，就像性爱与死亡，其实只是同一事物的正反两面。通子确信自己结婚以后也会像麻衣子那样，无法平静地生活下去，特别是如果自己通过性得到快感，前方等待着就必将是死亡。就此进行回忆，就能找到合理的解释。自己对于性的偏激嗜好，或许就来源于孩提时代的认识，不，这是肯定的，绝对错不了。

    现在再来看，当初决定和吉敷结婚真是万分明智的选择。结婚之后，通子便对吉敷产生了一种极强的尊敬心理，同时感受到了他深深的爱。她坚信能与吉敷走到一起是上天的意愿，世间再也找不出比自己更幸福的人了。但即便如此，通子依旧无法完全将吉敷当成自己的伴侣，而且她对性事总有些畏惧，从不积极主动。直到经历了钏路时代，搬到天桥立之后，通子的身体才能真正地接受吉敷。这是因为通子的精神发生了某些变化，或者说是崩坏，才开始接受吉敷的，之前的抵触心理再也没有了。

    那一次之后，通子怀了孕，生下了吉敷的孩子。经历了那么多事，一切都变了样，通子的精神世界竟不可思议地安定了下来。通子不再有奇怪的幻想，梦游症也不发作了，生活变得轻松了起来。守护孩子的念头为通子的身体和精神都注入了活力，通子发现自己因为当了母亲而变得成熟了。无论从哪种层面上来看，自己都是一个特殊的人，一个特殊的女人。